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形容文化的成语-提升传统文化素养必看的38个词

作者:车型网
日期:2020-01-12 12:40:54
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1.“哀家”何意?



其实这只是个戏剧台词用语,意思指“孀居”(死了丈夫)的女人,而且“哀家”多用于皇后妃嫔自称,类似“未亡人”的用法。“哀家”可理解为“哀伤的家室”,一般专用于戏剧中的后妃罢了。正式的史书、文献资料并无此语。



2.哀子、孤子、孤哀子




“哀子”是旧时死了母亲之人的称呼。应注意的是,母亲去世而父亲健在才称为“哀子”;若父亲去世而母亲健在则称“孤子”了;双亲都亡故者,要称作“孤哀子”了。现在有些讣闻还用此类说法。



3.徂(cú)年


流年,光阴。《后汉书·马援传赞》:“徂年已流,壮情方勇。”晋陶潜《荣木》诗:“徂年既流,业不增旧。”宋王安石《酬王伯虎》诗:“徂年幸未暮,此意可勤恁。”元钱选《题浮玉山居图》诗:“下有幽栖人,啸歌乐徂年。”



4.徂(cú)往




自西徂东;过去,逝:岁月其徂;开始:六月徂署。古同“殂”,死亡。



5.啻(chì)




在所有的书例中都不单用,总是连着“不”“何”“岂”“奚”。在连用中才表现出“但’“只”“止”的意义。这一语言事实纵贯古今,概莫能外。“啻”不单用的特点,差不多和连绵词的有的词素相类,如“葡萄”的“萄”、“逶迤”的“迤”,都离不开与之构词的另一词。



6.僭(jiàn)




超越本分,古代指地位在下的冒用在上的名义或礼仪、器物:赏不欲僭(不欲:不要)、僭号、僭越、僭妄、僭伪(封建王朝称割据对立的王朝)、僭盗。⒉虚假,不真实:小人之言,僭而无征(征:证明)。3、差失,罪过,乱。不僭不贼。《诗·大雅·抑》





7.端公




“端公”,为唐官职务,将巫师称为“端公”“马脚”,可见他们在陕南人们心目中的神圣地位。唐人对侍御史的别称,也叫台端。宋时称公人为端公。《水浒》第七回:“原来宋时的公人都称呼'端公’”。“端公”又称神汉,指旧社会从事迷信活动、施行巫术的人,一般指男性。主司捉鬼。道士司道场;仙娘婆司请神、死者鬼魂(俗称跳大神);阴阳司风水、择吉等(即风水先生)。男巫习呼为“端公”,女觋惯唤为“神婆”。




8.林皋之趣




林皋:林,此泛指山林、林野;皋,此泛指岸边,水旁陆地。林皋,即指林野和水岸之地,泛指山野。欣赏和享受大自然风光的情趣。庄子说过:“山林欤!皋址欤!使我欣欣然而乐欤”!(《庄子·知北游》)“林皋幸即”就是赶快退隐山林,辞官别作了。这个时间、空间既然已经不属于你,就赶快退隐,还能幸免于难。幸就是庆幸、吉而免灾,即是接近、靠近的意思。



9.稻粱谋




比喻人谋求衣食。谋:谋求。禽鸟寻找食物。出自唐·杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”



10.东方骑


指女子的如意郎君。也泛指身份煊赫者。出自唐·褚亮《烛花》诗:“言是东方骑,来寻南陌车。”



11.东家丘




孔子的西邻不知孔子的学问,称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识,缺乏了解。丘:孔丘。出自晋·陈寿《三国志·魏志·邴原传》:“君乃舍之,蹑屣千里,所谓以郑为东家丘者也。”



12.尔汝交




彼此以尔和汝相称,表示亲昵,不分彼此的交情。尔汝:你。出自元·辛文房《唐才子传·鲍溶》:“与李端公益少同袍,为尔汝交。”



13.方寸地




原指很小的地方,借指心。出自宋·罗大经《鹤林玉露》第六卷:“俗语云:'但存方寸地,留与子孙耕’。指心而言也。”





14.风木叹




比喻因父母亡故,不能奉养。指丧父母的悲伤。风木:同“风树”。出自宋·陆游《焚黄》:“早岁已形风木叹,余生永废《蓼莪》诗。”




15.附骥尾



附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。出自汉·王褒《四子讲德论》:“附骥尾则涉千里,攀鸿翮则翔四海。”



16.解人颐



笑掉人的下巴颏儿。形容人开怀大笑。解:脱掉。出自《汉书·匡衡传》:“无说《诗》,匡鼎来,匡说诗,解人颐。”



17.辽东豕




比喻知识浅薄,少见多怪。出自南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》:“往时辽东有豕,生子白头,异而献之,行至河东,见群豕皆白,怀惭而还。若以子之功论于朝廷,则为辽东豕也。”



18.牛马走




本义指在皇帝驾前像牛马一样跑前跑后的人。也泛指供驱使奔走的人。出自汉·司马迁《报任少卿书》:“太史公牛马走。”



19.麒麟阁




汉代阁名,供奉功臣。指卓越的功勋或最高的荣誉。出自唐·杜甫《投赠哥舒开府翰》诗:“今代麒麟阁,何人第一功。”



20.打秋风




指假借各种名义向人家索取财物,或依仗与权势有某种关系,招摇撞骗,收受贿赂。出自五代·王定保《唐摭言·贤仆夫》:“当今北面官人,入则内贵,出则使臣,到所在打风打雨,你何不从之?”





21.兀兀穷年




本指高耸突出的样子。现比喻辛辛苦苦地一年到头这样做。兀兀,劳苦的样子。穷年,终年,一年到头。



22.谶(chèn)语




又作“谶言”,即迷信的人指事后能应验的话。



23.解民倒悬




“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。”(《公孙丑》)释:现在这个时候,拥有万辆兵车的大国实行仁政,老百姓的高兴,正好像被人倒挂着而给解救了一般。



24.不虞之誉




“有不虞之誉,有求全之毁。”(《离娄》)释:有意料不到的赞扬,也有过于苛求的诋毁。




25.却之不恭




“'却之却之为不恭’,何哉?”(《万章》)释:(俗话说),“一再拒绝人家的礼物,这是不恭敬。”




26.知人论世:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。”(《万章》)意思是:吟咏他们的诗歌,研究他们的著作,不了解他们的为人,可以吗?所以要讨论他们那一个时代。




27.习焉不察




“行之而不著焉,习矣而不察焉。”(《尽心章》)意思是:如此做去,却不明白其当然;习惯了却不深知其所以然。



28.“烂柯人”




出自《述异记》,指时光流逝,世事变迁。“闻笛赋”:出自《思旧赋》,指怀念故人。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。




29.口诵心惟




诵:朗读;惟:亦作“维”,思考。一边读一边想它的意义和道理。出处唐·韩愈《上襄阳于相公书》:“口诵其言,心惟其义。”





30.寓目




犹过目;看一下,过目,观看。出自:请与君之士戏,君凭轼而观之,得臣与寓目焉。——《左传·僖公二十八年》



31.崖略




大略;概略;梗概。如:将为汝言其崖略。——《庄子·知北游》;



32.除




本指宫殿的台阶。台阶总是一级一级更替登高,故段玉裁注《说文》:“凡去旧更新皆曰除,取拾级更易之义也”。“除夕”即更换旧岁的最后一夕。




33. 爰(yuán)




于是。如:爰书其事以告。



34.谥(shì)




称,叫做。如:谥之为保守主义。



35.哂(shěn)




微微笑。如:哂纳、哂收、不值一哂。



36.奚(xī)




为什么,何,文言疑问词。如:奚不速行?




37.蕆(chǎn)事




蕆,完成,解决:蒇事就是事情已办完。



38. 浮生若寄




人生虚浮,如同寄居在世间。浮生,语本《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”以人生在世,虚浮不定,因称人生为“浮生,“指短暂虚幻的人生(对人生的消极看法)。清代沈复著“浮生六记”六卷。系作者在嘉庆年间所写的回忆录。