《 劝学 》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒
《劝学》 （荀况 战国晚期） 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，
大学 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，
《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作。荀子（约前313～前238），名况，战国后期赵国人，时人尊称为荀卿，汉时避汉宣帝刘询讳称为孙卿。年五十，始游学于齐国，曾在齐国首都临淄（
《大学》全文及翻译 原文： 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
64. 巩用黄牛，不可以有为也。《革·象》 65. 君子豹变，小人革面。《革·上六》 66. 时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。《艮·彖》 67. 君子以居贤德俗。《渐·象》 68. 日中则昃，
《诗经》里面有许多篇章，大胆地描写爱情，甚至性爱。例如《诗经》的《野有死麕》： 野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。 林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。 舒而脱脱
《诗经》是我国第一部诗歌总集，最早称为《诗》，后被儒家奉为经典之一，方称《诗经》。因其书为毛公所传，又称《毛诗》。其创作年代，距今约二千五百年左右，大体产生于西周初叶至
完整“大学生必读古诗文”全文收藏,诗经《采薇》楚辞《湘夫人》 (每日更新你想要的文章资料，为了方便你的查阅请在文章标题的右上方关注我们哦!) 诗经 —— 《氓》 氓之蚩蚩，抱布贸丝
篇篇经典，翩翩《诗经》 不学诗，无以言 《诗经》 和我一起朗声而读 1 小雅·菁菁者莪 菁菁茂密的莪蒿， 生长在山谷中央。 已然得见君子， 快乐伴着威仪流淌。 菁菁茂密的莪蒿， 在水中沙
大学 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国,欲
《朋党论》是宋代文学家欧阳修的作品。这是欧阳修在庆历四年（1044年）向宋仁宗上的一篇奏章 ，目的是驳斥保守派的攻击，辨朋党之诬。文章实践了欧阳修“ 事信、意新、理通、语工 ”的