鲜卑族是我国北方阿尔泰语系游牧民族，其族源属东胡部落，兴起于大兴安岭山脉 。中国古代游牧民族。先世是商代东胡族的一支。秦汉时从大兴安岭一带南迁至西刺木伦河流域。曾归附东汉
世界上的古老民族都有自己心目中的神山圣地。在我国古时候 , 天下之中的济水源,王者所居的王屋山,为中华昆仑文化发祥地,创世神话原发地，道教“天下笫一洞天”，民族传统文化名山。因
魏国在魏文侯时，开始成为天下霸主；魏文侯在洹水（今河北魏县，当时属邺）筑礼贤台，招才纳士。魏文侯拜子夏为师，子夏以儒家思想为基础，在魏国创立西河学派，为魏国的霸业培养出
春秋战国时期，诸侯争霸。关于战国七雄之一的魏国，是西周开国功臣毕公的后代。毕公之后毕万在晋国受封于魏，其后毕氏改为魏氏，魏氏在与其他家族的斗争中胜出，并最终与韩、赵三分
西晋咸宁五年（279年）的冬天，有个叫不凖的汲郡人盗了战国时的魏襄王墓。 不久案发，汲郡地方官忙带人赶到现场，只见沉重的墓门被撬得龇牙咧嘴，墓中的贵重物品已无踪影，只在墓道中
盗墓是个非常古老的职业，自有殉葬品入土起，就产生了盗发他人墓冢的贼人。盗墓贼虽然可恶至极，但是，他们有时也能帮世人揭开许多历史谜团，还原以历史真相。 早在距今1740年前的晋武
出土与整理 《竹书纪年》是西晋时从古墓中发现的一部先秦纪年体史书。要认识这部古史的价值，应该先对它的出土情况和整理经过有个大致的了解。 晋武帝成宁五年(279)十月，汲郡汲县(今河
史记书影 通史著作 1. 吕振羽 《简明中国通史》 2. 范文澜 《中国通史简编》 3. 翦伯赞 《中国史纲要》 4. 吕思勉 《白话中国史》 5. 郭沫若 《中国史稿》 6. 白寿彝 《中国通史》 7. 邓之诚 《
再次纠正一个错误，上一篇提到魏昭王的父亲是魏惠王，这个是错的。按照史记的顺序应该是：魏惠王，魏襄王，魏哀王，魏昭王，魏安釐王。虽然现在一些观点认为魏哀王并不存在，史记中
《竹书纪年》的出土可以说非常具有偶然性，但又有它的必然性。在漫长的中国文明史上，丧葬制度作为人民以祖先崇拜为中心的传统信仰和血缘关系为基础的宗法制度的孕育之下的产物，入
" 五十步笑百步 "出自战国时期，孟子跟梁惠王的一段谈话。《孟子·梁惠王上》之《寡人之于国也》一篇："孟子对曰：王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止