1、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
——《孟子·离娄下》
[解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人是尊数他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须数爱他人。恒:常常。
2、不以规矩,不能成方圆。
——《孟子·离娄上》
[解读]不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来我们的生活,办事情,都必须逆循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。
3、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。
——战国·楚·屈原《ト居》
解读]尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物有它的不足之处,智者也有不明智的地方。人或事物条有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。
4、得道多助,失道寡助。
——《孟子·公孔孙丑下》
解读】拥有真理,合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们,真理和正义是不可战胜的。
5、独学而无友,则孤陋而寡闻。
——《礼记·学记》
[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论就会孤陋寡闻。事实证明,学习伙伴有益于学习的进步。
6、富贵不能淫,贫贼不能移,威武不能屈。
——《孟子·麟文公下》
[解读]富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句适历代相传,激励了无数的中华儿女。
7、高岸为谷,深为陵。
——《诗经·十月之文》
解读]高地变成山,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相交的方面转化。
8、不入虎穴,焉得虎子。
——南朝·宋·范骅《后汉书·班超传》
[解读]不进入老虎洞,就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境,就不能取得重大成功。也指不经实践就难以得真知。
9、生于忧患而死于安乐。
——《孟子·告子下》
解读]人可以在忧思祸患中成长,也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人能使人更坚强地生存发展;
安乐的生活容易腐蚀人,使人颓废乃至灭亡。
10、工欲善其事,必先利其器。
——《论语·卫灵公》
解读」工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。今日读好书,来日才能大展鸿图。
11、躬自厚而薄责于人。
——《论语·卫灵公》
[解读]多责备自已,而少责备別人。这句话说的是要严以律己,宽以待人。严格要求自己,进步就快宽容别人,就会远离怨恨。
12、故木受绳则直,金就砺则利。
——《荀子·劝学》
[解读]木料经过木エ用墨(木工用具)划直线加工以后,就变直了;全属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练自我交省,就会变得聪慧眀智,不犯错误,也越来越坚强。
13、好而知其恶,恶而知其美。
——《礼记·大学》
解读]对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀。我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见。
14、祸兮福所倚,福兮祸所伏。
——《老子》
解读]灾祸啊依存着幸福,幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气。
15、己所不欲,勿施于人。
——《论语·颜渊》
解读]自己不喜欢的,就不要强加给別人。饥寒是自己不喜欢的,不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的,也不要把它强加给別人。将心比心,推己及人,从自已的利与害想到对别人的利与害,多替别人想,这是终生应奉行的原则。
16、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
——《论语·颜渊》
[解读]君子成全别人的好事,不促成别人的坏事小人却恰好相反。成人之美,积善成德,便成为君子;成人之恶,积怨目多,便是小人。君子受人尊数,小人遭人唾骂。
17、君子坦荡荡,小人常戚戚。——《论语·述而》
[解读】君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白,安贫乐业,与人为善,知足常乐,所以能坦荡荡。小人欲念太多,患得患失,忧心中冲,怨天尤人,局促不安,所以常心怀戚戚。
18、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色；及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
——《论语·季氏》
【解读】君子一生中有三件事情应该警惕戎备:年轻的时候,正在长筋骨,气血尚未定型,在男女问题上必须警戒;到了壮年时期,身强力不亏,精力旺盛,要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年,体力和精力都差了,要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说,提出了早恋会影响身心健康的闷题。在今天看来,孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法,对我们仍有教育意义。
19、病从口入,祸从口出。
——晋·傅玄《傅子·口铭》
解读]病是从里吃进去的,祸也是从口里说出来的。这句话告诚人们说话要谨慎,说话不注意会招来祸害。处世戒多言,言多必有失。
20、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
——《礼记·曲礼上》
[解读」礼节重在相互往来:有往无来,不符合礼节;有来无往,也不符合礼节。在人际文往中人们之间应平等相待,互助互济。
21、流水不腐,户枢不蠹（du）。
——《吕氏春秋·尽数》
解读]流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏这句话形地说明了“动”的重大意义:生命在于运动,脑筋在于开动,人才也要流动,字宙间万事万物都在运动,没有运动就没有世界。
22、满招损,谦受益。
——《书·大禹谟》
[解读]骄傲自满必然招致损失,谦虛谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见,国家治治理得很好,出现了“贞观之治”的太手盛世;但到了晚年骄傲自满起来,在攻打高丽（朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明,在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来,导致了“安史之乱”,唐朝从此衰落。
23、敏于事而慎于言。
——《论语·学而》
[解读]做事勤勤快敏捷,说话谨慎。这句句适告诉我们做人要多做实事,少说废话,不乱说话。
敏:勤勉,快速。慎:谨慎,慎重
24、千里之行,始于足下。《老子·第六十四章》
解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事的成功都是从头开始从小到大逐渐私累的。万事开头难没有个开头就不会有结果。任付事情都要从一点一滴的小事开始做起。
25、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——《药子·劝学》
[解读]雕刻了一下,就放弃了,就是腐朽的木头也刻不断;如果刻个不停,即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说眀学习、做事情,只有坚持不懈,才態取得成就;浅尝輒止,将会一无所成。