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中国梦口号-“中国梦”的历史传承和人文内涵

作者:车型网
日期:2020-11-23 16:36:11
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2012年11月29日,习近平总书记把“中国梦”定义为“实现中华民族伟大复兴,是中华民族近代以来最伟大梦想,‘两个百年’目标,具体表现在国家富强、民族振兴、人民幸福”。十九大报告提出“实现伟大梦想,必须进行伟大斗争;必须建设伟大工程;必须推进伟大事业。”


有一段时间里,不少人认为,“中国梦”是相对与“美国梦”而提出的。在我看来“中国梦”与“美国梦”尽管只有国别称谓的差异,但“中国梦”有着深厚的历史传承和文化底蕴,有着文化的传承性、突出的集体性、鲜明的引领性、客观的现实性,她是中华民族集体意识的智慧结晶,也是提振中华民族自信的宣言书,更是中国共产党带领全国各族人民实现中华民族伟大复兴的行动号角。


一、“中国梦”之传承性


“中国梦”的提出绝不是突如其来的,更不是因为有了“美国梦”才提出的。“美国梦”的概念最远可追溯到200多年前的《独立宣言》,它指出每个人都有同样的生存、自由和追求幸福的权利。强调不管出身、不论阶级,每个人具有同等靠自己的能力和成就而获得成功的机会。之后,许多历史学家和政治家们都对“美国梦”进行了不同程度的阐释。由于社会上对“美国梦”的解释阐述比较多,造成许多人只知道有“美国梦”,却不知道中国早就有“中国梦”,而且世界上最早的“梦”其实源自于华夏大地。


“中国梦”既可远溯黄帝的万年之梦、孔子的千年之梦,也可近追孙中山中国现代化的百年之梦。黄帝的万年之梦可以算得上是全世界最早的“梦”,她所描绘是一个衣食无忧、生死无虞,“其国无长官,其民无嗜欲,无夭殇,无爱憎无利害,入水不溺入水不热,乘虚如踏实地,度山谷神行则至”神仙般的理想社会;孔子的千年之梦是“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长”的大同世界;孙中山的百年之梦则是以《建国方略》一书为主要内容,描述了百年以后的强国梦。


“中国梦”有着强烈的时代背景,而且在中国历史上几乎各个朝代的中国人都有着对“中国梦”的追求,也都是在特定历史阶段中华民族对美好生活向往的愿景。“中国梦”这三个字最早出自南宋诗人郑思肖的《德祐二年岁旦二首》“力不胜于胆,逢人空泪垂。一心中国梦,万古下泉诗。日近望犹见,天高问岂知?朝朝向南拜,愿睹汉旌旗。”诗人表达了强烈的希望收复中原的爱国之梦。西汉时期董仲舒提出的“大一统”之梦,唐代的“华夷归一”之梦……


“中国梦”有着深刻而纵深的历史感,而且每个“中国梦”都有着十分强烈的时代背景,反映了当时广大民众的共同愿望和共同目标,也成为了各个历史时期提振整个中华民族坚定信念的时代精髓。


习近平总书记提出的中华民族伟大复兴的“中国梦”,既是中国人文传承的自然接续,具有十分鲜明的中国传统文化特色,也是着眼整个世界发展的总体格局,紧扣时代脉博,恰如其时地吹响的凝聚中华民族众志成城信念的行动号角,为整个中华民族确定了未来的发展定位,并有效地形成了中国——这一农耕社会特征十分突出的全体中华民族巨大的向心力、向核力。


在积淀了数百年、数十代伟大复兴之愿景的关键时刻,整个中华民族十分期待,也迫切需要中华民族先锋队登高望远、仰天呐喊、振臂高挥,统领整个中华民族迈出伟大的步伐、迈向伟大的征程、迈入伟大的时代!这是中华复兴的号角,这是民族振兴的脚步,更是引领中华民族未来力挽狂澜、不懈前进、永续辉煌的伟大象征!


二、“中国梦”之集体性


与“美国梦”是个人奋斗目标追求形成鲜明对比的是, “中国梦”是整个中华民族共同奋斗的集体意识和集体意识,强调的是国家富强、民族振兴、人民富裕。56个民族所组成的中华民族,自古以来生于兹养于兹,患难与共,休戚相关,对这块热土具有十分深厚的感情。


中国人的集体意识的形成有着深刻的历史渊源和文化传承。农耕社会是中华文化和中华民族的底色,文化的形成本身有着很强的地理特征。农耕社会源于植物生存规则,亲缘关系为轴线,体现合和文化,形成共存共赢意识,危机时候抱团取暖。这与西方文化源于游牧社会环境,产生“物竞天择,适者生存”的动物生存法则,形成“零和”游戏的思维模式,以及契约式的松散合作模式,有着本质的差异。


中国历史上最早集体主义的体现,大概应该是家喻户晓的大禹治水。在当时有限的技术条件和落后的通讯环境下,能够集中数万人对黄河进行有组织、有规划、有节气地全面治理,这种壮观场面可谓是人类奇迹。在中华大地上有着一大批与大禹同时代的人物,在各类河流江水的上下游相互合作、共同努力,为着中华大地上整个民族的生存、发展而不懈地追逐着奋斗着,以实现整个中华民族不断延续子孙后代的长期性集体合作概念。治理洪水就是一个浩大的工程,这本身就是集体努力的结果,也是集体智慧的体现。而之后涉及上下游之间水源的分配、使用、管理等,又成为部落联盟之间集体利益的共享问题。


长期的集体目标、集体合作、集体意识、集体智慧、集体担当、集体付出、集体共享,拉近了整个中华大地上部落联盟之间的距离,最终以集体主义概念为核心的夏王朝在中华大地上诞生,并由此不断延伸发展出商、周、秦、汉、唐、宋、元、明、清……无论朝代更替的实体中国如何变化,一脉相传的文化中国始终牵伴指引着整个民族的走向,亿兆子民所秉持中华文化的人文信仰始终坚定不移,集体主义高于一切的坚韧意志,已经深深置入于整个中华民族的血脉。


“中国梦”的集体性,还突出表现在整个中华民族的共同努力和集体付出。“中国梦”必须依靠全民族的群策群力,必须依靠每个人的聪明才智、脚踏实地和共同奋进,需要整个中华民族集体意识、集体力量、集体智慧,才能真正得以完成、得以实现、得以成就。


同时,实现“中国梦”,只能也只有依靠我们自己中国人。当今世界非常现实,也非常实际。由于所秉持的价值观不同,尽管我们中国希望整个世界共赢,共享人类发展的成果,但并不能改变其他人狭隘的价值观、发展观。具体来说,除了正直的中国人以外,没有任何人希望看到一个伟大强盛的中国屹立于世界之林!中国威胁论、中国衰败论等的不断出现和变着花样的提出,就是明证。因此,寄希望于任何国家任何人来实现“中国梦”都是痴人说梦、痴心妄想。实现“中国梦”只有依靠我们中国人自己!


现实的中国,传承于中国历史演变和发展。作为人类文明历史上唯一没有中断的中华文化,集体主义也就自然成为了中华文化的重要底色。“中国梦”作为传承中华民族美好愿望的一种体现方式,凝聚着整个中华民族共同的集体意愿和美好憧憬,并成为整个中华民族有别于其他国家突出的重要标志。


三、“中国梦”之引领性


“中国梦”是人文信念的引领。一个国家一个民族,任何时候都应该也必须有一个旗帜鲜明的行动宣言和信念口号,响亮地回荡在每个人的内心,并成为指引国家兴旺的旗帜、民族进步的灯塔、人民向上的追求,以此唤起整个国家整个民族的集体信仰和集体意识,成为引领广大民众凝心聚力、众志成诚地实现自身信念的航标,全面激发和调动全民族为之奋斗的主观能动力和向核力,形成团结一心、行动一致的奋进合力。


中国社会历来十分坚持自身的人文信仰,而非西方社会的宗教信仰,也从来没有被哪个宗教信仰所统治,是非常典型的以入世哲学为突出特征的人文社会。也就是说,中国的未来始终掌握在现世社会的中国人手中。有也只有以“中国梦”为秉持的人文信念,才能真正引领中国社会走向光明的未来。任何一个没有追求、没有信念的国家和民族是没有希望也是没有未来,也将被整体时代所抛弃。


“中国梦”是中华文化的追求。任何社会的任何时候,都需要正确的价值导向,现实社会的价值导向本身就是一个国家一个民族整体文化内涵的结晶。价值导向的根本性作用,在于使用先进的文化理念、现实的文化手段、适众的文化方式,引导和推动整个社会朝着正确的价值方向转变。这个思想理念的转变过程,实际上就是中华文化不断充实完善丰富的过程,也是中华文化充分体现内在价值的过程,更是中华文化推动历史发展进程的重要责任。


具有历史文化传承的“中国梦”,是中华民族共同创造、传承、发展的中国优秀传统文化,体现现实社会时代特征的重要内容。以“中国梦”的实现为目标,主动认识中华文化的实质性内涵,全面提升文化自信的自觉,重塑中国新时代人文秩序,使 “中国梦”的实现,成为中华文化全面进步发展的民族追求。


“中国梦”是核心价值的引领。实现伟大的梦想、建设伟大的工程、推进伟大的事业必须积淀民意、唤起民心、凝聚民望。民众的思想需要引领、民众的意识需要唤醒、民众的行动需要指引,否则会偏离整个人类历史进步的发展方向。只有有旗帜,才会有目标;只有有目标,才会有方向;只有有方向,才会有动力。


中国共产党作为先进文化的代表,责无旁贷、义无反顾历史性地提出了引领中华民族伟大复兴的“中国梦”,也就注定了肩负起了以社会主义核心价值观“以文化之”、“教之以化”的历史责任。这一历史责任的担当,对于引导社会思想发展走向,规整各种社会思潮,营造“百花齐放、百家争鸣”社会氛围,有着无可替代的作用。


而在这一点上,尤其需要用文化的语言、历史的传承、事例的引导,彻彻底底向广大民众讲清楚、说明白核心价值的真正内涵和实质内容,逐步使核心价值的践行成为广大民众的自觉行为。


四、“中国梦”之现实性


实现“中国梦”是中华民族每一个成员集体理想信念。“中国梦”是全体中华民族共同的追求,非常具有现实意义,且与每一位成员密切相关。中国不同与其他国家,是一个家国情怀、乡土情怀、故乡恋情、非常深厚的国度。特别是中国人的姓氏角度,就可以看出每个人的家与国之间与身俱来的深厚关系。中国传承下来的姓氏,除最古老传三皇五帝嫡系后裔的八大姓氏和祝融八姓以外,绝大多数是周朝分封制时所封赐的诸侯国名,当某个诸侯国被他国消灭之后,该国的子民以国为姓,才有“国破姓出”之说。同时,在分封制时,先封诸侯国,诸侯再封大夫,大夫之封地称为“家”。


也就是说,中国是先有国后有家、先有国后有姓的。中国的家及其成员是与整个国家联系在一起的,以至于中国人的姓氏始终是放在名字的前面,国家的利益始终高于一切、集体利益始终高于一切。这一突出的特征与西方国家契约式的城邦制、联邦制所组成的国家有着本质的区别。所以只有在中国,才会有“国家兴旺,匹夫有责”、“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”、“一身报国有万死,双鬓向人无再青”、“一寸丹心图报国,两行清泪为思亲”等一大批脍炙人口、留传万方的壮烈诗句。就连古代每个家庭、家族的宗祠,也是将为维护国家利益、为民族做出贡献的先辈英烈灵牌,摆在祠堂最为显赫位置,供后代敬仰。


这些中国优秀传统精髓,与其他中国优秀传统文化一样,经过数十、上百代的传承,深深地扎根于当代每个中国人的内心,并静静地等待着以“中国梦”为代表的中国精神,再次激发中国人爱国主义、集体主义和民族自尊心、民族自信心的全面体现。当前,全身心地投身于“中国梦”的实现,既是中国精神的张显,也是中华民族整体凝聚力的反映,更每个中国人自身价值在现实社会得以体现的重要标志。


现实的中国已经经历了站起来、富起来,目前正处在强起来的关键时刻。历史的中国,历经数次几近亡国亡族重大劫波,能够依然挺立在世界舞台,已经充分说明中华文化的向核力和中华民族的集体智慧,并且深深体会到每个中国人的命运都与民族的兴盛、国家的强弱紧密相联、密不可分。


特别是在世界舞台上,每个中国人的背后实际上都有着强大而自信的整个中国支撑着你的未来发展、支撑着你获得应有的尊重。如果你失去了自身固有的人文魅力和民族特质,你也就失去了支撑你最强大的人文力量和最深厚的民族背景,相信在这个时候,没有任何国家会给你半点尊重和丁点尊严!因为此时的你,除了所具有的躯体上人的特质以外,你真的什么也不是,别人没有必要也没有可能给你真正的人文特征的尊重!特别是那些“端起碗来吃饭,放下碗来骂娘”的所谓公共知识分子!没有任何国家、任何民族会去尊重一个羞辱自己国家、自己民族的人!


实现“中国梦”是中国未来社会发展的大势。“乘风而上,顺势而为,为者常成”。每个中国人都可以,也应该在实现“中国梦”这个大背景下,根据自身的职业性质、事业定位,明确个体未来的努力方向,并主动进行有的放矢地知识的储备、能力的培养,使得个体价值实现的小目标,与实现“中国梦”的大目标,主动进行有机衍接,做到“君子顺势而为,谋时而动”,使得“天行健,君子当自强不息”这一古老的立志而为真正成为现实的实际行动。


任何时候、任何地方,都请不问自己祖国、自己民族为你做了什么,而应多想想你为自己的祖国、自己的民族曾经做过了什么?你为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”能做什么、正在做什么?除非你不是中华民族的一员!


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