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诸葛亮弹琴歇后语-弹琴岂能不焚香?紫烟袅袅雅自来

作者:车型网
日期:2020-04-05 21:52:48
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遥想当年三国诸葛亮出师北伐,因马谡失街亭被迫摆下空城计。城楼上诸葛亮披鹤氅、戴冠巾,弹古琴,好像一切准备就绪……不对,好像还少了一样东西——琴炉。《三国演义》中写到:孔明引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴。


诸葛亮 图片来源于网络


弹琴岂能不焚香?在琴炉袅袅青烟下,诸葛亮更添飘然之气。司马懿见孔明宛若仙人,底气不足,只能退兵。琴炉为战场增添了雅趣,使得孔明能以一己之力退司马十五万兵。


司马懿 图片来源于网络


香炉,大部分人可能不陌生,琴炉听过的人就很少了。琴炉其实是香炉的一种,但与一般的香炉比较,多了一丝雅兴!


清 铜琴炉 图片来源于网络


琴炉最早出现在何时,已无证可靠,但春秋时期已经颇为盛行。孔子将“乐”列为君子六艺,琴(古琴)以音域宽广、余音悠远而受到历代文人的喜爱,常出现在文人书斋以及大型宴会场合。古人追求高雅,弹琴时会以燃香助兴,于是专门为文人弹琴服务的琴炉也就应用而生。


古琴和琴炉 图片来源于网络


有人说宋朝是文人最为理想的生活朝代,可在这份理想的背后,却又充满了无奈。对于常年遭受压迫却渴望宁静的宋人,只有燃香抚琴的那一刻,内心才能找回一丝温存。宋代琴炉已经成为文人案头的常见之物,红袖添香夜读书,高士抚琴焚香处……多么美妙的画面。宋徽宗赵佶为后人留下了一幅《听琴图》,图中文士高雅,虽不闻琴声,琴炉的缥缈烟气却让人沉浸。只是这份沉浸,还是在若干年后,被金人的金戈铁马砸了个粉碎。


听琴图 图片来源于网络


“蛮人”毁掉了宋朝江山,却并没有毁灭中原文明。不管主动还是被动,中原文化还是不可避免影响到了他们。一统天下的元朝人,相较于诗书,他们更喜欢中原的工匠。由中原工匠烧制的陶瓷不仅实用,而且精美。元人将陶瓷应用到了琴炉上,赋予了其新的特色。


青花瓷琴炉 图片来源于网络


元朝各大窑口对琴炉均有烧制,最受关注的是五大名窑作品。比如下图的这件元代哥窑琴炉,该炉通体施以白釉,质地温润如玉,最大的特色是釉面有冰裂纹,这是哥窑瓷器的典型特征。此炉清新雅致,造型精巧,体现了元代士大夫的品味。


元 哥窑琴炉 图片来源于网络


明朝汉人重新夺回了江山,几百年后的“辫子皇帝”再次入主中原。虽然经历了混乱,琴炉的文化却并没有在那时候丢失。到了现代,人们迎来了前所未有的繁荣,然而无论聚会还是个人家具,很少有谁点燃琴炉、弹着古琴,高唱一曲《东风破》。


古琴与琴炉 图片来源于网络


因琴而生的琴炉,随着时代的演变,不再是琴的附庸,亦已脱离琴而独立存在。在不久前的拍卖会上,一件元代的钧窑琴炉,拍出了30多万的高价。元钧瓷的拍卖当然不是个例,在整个收藏市场,琴炉属于较为受欢迎的存在。


元 钧窑琴炉 图片来源于网络


琴炉虽然有其独立性,但其根源还在于琴。 今人多喜附庸风雅,高价购买之,随之将其束之高阁,客来共赏之,曰: “此炉吾所爱也!”其真爱炉焉?君可知何为琴炉?


清 铜双儿琴炉


琴炉者,口径不足10厘米,一次燃香一支,置于案几。不多时,升起紫烟袅袅,和之以古琴之声,如此才算是一幅美好和谐的画卷。主人手持琴炉对客曰:“此乃吾之琴炉!”客回道:“炉在此,却无琴,谈何琴炉?”


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