子路姓仲，名由，为人正直，生性勇毅，擅长“政事”，是孔门十哲之一。
子路画像
古人既有本名、又有表字，二者相互关联，如上篇文章所举两位当代名人的名与字，又如：杜甫字子美，“甫”与“美”含义相关，“甫”是古时男子的美称。《仪礼·士冠礼》：“伯某甫，仲叔季，唯其所当。”郑玄注：“甫是丈夫之美称。”
杜甫画像
仲由以“子路”为字（“子”亦为男子的美称），“由”与“路”之间有何联系呢？
一、“路”的形义
从字形看，“路”是个形声字，由“足”与“各”构成。
“足”是“路”的形符，是“小腿”+“脚”之形：
甲骨文“足”，《说文新证》第138页。
“各”是“路”的声符，先民造字之时“路”、“各”读音相近，遂以“各”记录“路”的读音，将其与“足”合到一块，表示“道路”之义，许慎《说文解字》云：“路，道也。”
汲古阁本《说文解字》
二、“由”的意义
然则，“仲由”之“由”为何义，与“子路”之“路”有何关联？
由古代文献可知，“由”有“走”之义。
《论语·雍也》：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”“由径”是“走小路”之义。
《孟子·离娄》：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”“不由”是“不走”之义。
故“由”+“路”即为“由路”，是“走路”之义。
人走在路上，即“由”+道路之形。
三、结语
因此，“仲由”之“由”与“子路”之“路”意义相关，一为名，一为字，相辅相成。
参考文献
许慎：《说文解字》，汲古阁本。
郑玄等：《仪礼注疏》，《十三经注疏》，影印阮刻本，中华书局1980年版。
《汉语大词典》编辑委员会：《汉语大词典》，上海辞书出版社1986年版。
《汉语大字典》编辑委员会：《汉语大字典》（第2版），四川辞书出版社2010年版。
李学勤主编：《字源》，天津古籍出版社2012年版。