“一骑红尘妃子笑中，无人知是荔枝来”中的荔枝是从哪里运过去的？
唐代诗人杜牧曾作一首《过华清宫绝句》：
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。这首诗从古至今流传非常广泛，除却诗歌本身的美好，其因还来自于诗中讲述的故事，更令人有探究的欲望和追溯的怀想。那么到底杜牧写了什么呢？
杜牧说：“从长安城回首眺望啊，层层叠叠的山峦一览无遗在眼前，逶迤峻岭，草木茂盛，似那如黛的锦织一重又一重铺展、又堆砌，多么得美不胜收、巍峨壮观。远远地，那些本来紧锁的宫门却一道道地被打开了，一道道地越逼越近。原来，有一匹风驰电掣的驿马疾奔而来，在身后卷起一团团红色的簇簇的尘土飞扬，宫门内的妃子们，本来不太高兴，但一见此景不禁嫣然一笑，顿生风情万千。有谁知道这是为了什么？原来是荔枝从千里之外运达呢！”
这仿佛像电影镜头一样展现在我们的面前！场面着实很美，虽然诗人原本的意思是通过本诗描写皇家生活如何奢侈！古代的帝王妃子想尝新鲜瓜果，不管产自何处，路途有多遥远，他们或都会有办法做到。
《新唐书•后妃传卷七六•玄宗贵妃杨氏传》也有记载：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置驿传送，走数千里，味未变已至京师。”对于我而言，却产生了一个疑团。荔枝从哪运来？
因为在广东就有“妃子笑”这一品种的荔枝，以至于我一直认为是从岭南运到咸阳，再加上高力士的老家在广东茂名高州，以为杨贵妃吃的荔枝是高力士推荐的。
况且广东人也这么解释的：
玄宗年间，祖籍高凉（今茂名高州）的高力士，身为唐玄宗的心腹内侍，得知家乡高凉有一种叫荔枝的水果，为讨杨贵妃的欢心，特使人从高凉大园岭采摘荔枝献给杨贵妃。
由于荔枝保鲜难，用鲜竹筒盛装保湿保鲜，官府令驿站800里加急快马鞭送入宫中，杨贵妃见到鲜红的荔枝大喜，笑容可鞠，后来人们称这种荔枝为妃子笑荔枝。诗曰：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，既见证了高力士献家乡白糖罂荔枝给杨贵妃的事实，又批评了当朝权贵的腐败。还有结论称：“贵妃喜荔枝，缘起高力士”。
但有一个问题一直没有想通：广东到咸阳而止一千里，通过快马运输得好几天或十几天，而荔枝的保鲜期短，又如何保鲜呢？就算是用竹筒盛装保湿保鲜，骑马一路颠簸，保鲜真不太容易，正常情况下，根据当时的运输条件是不太可能实现的。就算是现在交通条件，快递也要好几天呢！
况且，广东荔枝收获在5、6月，而不是典籍记载的8月。时间上不太符合。
后来才知，杨贵妃享乐的荔枝，产自蜀中泸州合江县。
杜甫也有诗云：
先帝贵妃今寂寞，荔枝还复入长安。 炎方每续朱樱献，玉座应悲白露团。 忆过泸戎摘荔枝，青峰隐映石逶迤。 京中旧见无颜色，红颗酸甜只自知。“泸戎”便是古泸州。这里依山傍水，长江流经迤逦而下，将这片土地灌溉得富饶丰美，而宜人的气候正好适合荔枝生长。合江的荔枝品种优良，味道甜醇，杨贵妃极爱。到了每年九月时期，唐玄宗下令一路设驿站，驿站备有快马，渡过长江，穿行丘陵，越过平原，攀爬秦岭，最终到达骊山的华清池。这样的臆测路线图，正好与诗中的景致“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”相印，或许荔枝只有从蜀中来，经秦岭，才有这种千山万水的气势延绵。
据相关典籍考证，四川泸洲荔枝的栽培历史近2000年。宋代罗大经创作《鹤林玉露》上说：“唐明皇时，一骑红尘妃子笑，谓泸戎产也。”记载说明：唐代京中也能见到泸洲荔枝，唐明皇和杨贵妃吃的也是泸州荔枝。荔枝自古被视为果中珍品，产于岭南及蜀地。尤以蜀南泸州合江荔枝最佳。泸州荔枝与岭南荔枝同期开花，却因晚熟两月而果优。所以，摘果季节要到每年八、九月。
恕我之前孤陋寡闻，竟然不知来四川也有荔枝，品种还不少，而且由于昼夜温差大的缘故，比广东的荔枝还更甜、味道更好呢！
这样的话，情节就相对合理了。
从四川到西安距离则近多了，而且到晚秋天气冰爽，荔枝的保鲜周期也可以延长了很多，所以唐明皇和杨贵妃才能吃到新鲜的荔枝，久在心中的疑团得以解开。
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