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王维的诗行到水穷处坐看云起时_行到水穷处 坐看云起时的人生境界

作者:车型网
日期:2022-01-20 17:28:21
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王维被称为诗佛,他的诗歌风格,有一种清新、清醒的禅意。他的诗和别的禅诗不同,别人的禅诗光去说理,但是韵味和境界不足,而王维则是反其道而行之,他不去讲那些佶屈聱牙的道理,而是把道理蕴含在自己的诗歌的意象之中。

“ 行到水穷处,坐看云起时 ”——王维传承千年的人生智慧!

王维晚年官至尚书右丞,职务可谓不小。由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。《终南别业》描写的就是那种自得其乐的闲适情趣

《终南别业》

唐 王维

中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

“ 行到水穷处,坐看云起时 ”——王维传承千年的人生智慧!

译文:

中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。

兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。

偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

“ 行到水穷处,坐看云起时 ”——王维传承千年的人生智慧!

“中岁颇好道,晚家南山陲”叙述诗人中年以后厌尘俗,而信奉佛教。

“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维购买了这个别墅后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了,兴致来时常常独自去游玩。

“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。

“ 行到水穷处,坐看云起时 ”——王维传承千年的人生智慧!

第三联“胜事自知”“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。

看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?

人生境界也是如此。在生命过程中,不论经营爱情、事业、学问等,勇往直前,后来竟发现是一条没法走的绝路,山穷水尽的悲哀失落难免出现。

“ 行到水穷处,坐看云起时 ”——王维传承千年的人生智慧!

此时不妨往旁边或回头看,也许有别的路通往别处;即使根本没路可走,往天空看吧!虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,自在、愉快地欣赏大自然,体会宽广深远的人生境界,不觉得自己穷途末路。

此句有两种意境,第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。

另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。不管遇到什么困难,不要失望,不要放弃。用这种诗境来看待,处处会有活路的。

“ 行到水穷处,坐看云起时 ”——王维传承千年的人生智慧!

最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。

而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。

“ 行到水穷处,坐看云起时 ”——王维传承千年的人生智慧!

这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。

人生就是一条伸向远方的路,路边有春花灿烂光风霁月,但也有风狂雨骤电闪雷鸣,有一马平川的坦途,也有难行的荆棘密布。有大道如青天的傥荡,也有我独不得出的苦闷。有江河之隔,有高山相阻。

“ 行到水穷处,坐看云起时 ”——王维传承千年的人生智慧!

磨难、风雨是人生必须面对的,我们要学会把得失看淡了,把自己人生过得超然大气,拥有宠辱不惊的一种情怀。

行至绝境,一颗淡定的心坐看云起,面对人生的逆境,笑看花开花落。正所谓山穷水尽,柳暗花明,人生总会有另一种风景等着你。

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