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吴承恩与西游记完整版_吴承恩与西游记豆瓣

作者:车型网
日期:2022-02-27 06:14:18
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陈松郭老先生的《想不到写<西游记>的吴承恩竟是枞阳人》讲的是我先祖(讳)承恩,字公赐,号平川,别号白野居士。世系传承如下:

泰一公(一世)→七品公(二世)→荣一公(三世)→富三公(四世)→宓公(五世)→洪公(六世)→云鹤公(七世)→国公(八世)→承恩公(九世)→善养公(十世)→之睿公(十一世)→时中公(十二世)→圣述公(十三世)→中经公(十四世)→植还公(十五世)→勋台公(十六世)→增月公(十七世)→锡珍公(十八世)→静为公(十九世)→森源公(二十世)→宣韩公(二十一世)→昭伯(二十二世)→义山(二十三世)→问孝(二十四世)。

但我九世祖承恩公(字公赐,号平川,别号白野居士)不曾著《西游记》。《西游记》作者另有其人——吴承恩(字汝忠,号射阳山人),简要介绍如下:

一、世系传承:

吴承恩,祖居涟水,迁居淮安。父亲吴锐,字廷器,号菊翁,祖父吴贞,曾祖吴铭,高祖吴鼎。吴锐的结发夫人徐氏,只生了一个女儿吴承嘉,因几代单传,年过四十,膝下无子,后纳张氏为侧室,生下吴承恩。承恩(字汝忠)有子一:凤毛,夭。

承恩(字汝忠)属高甸吴氏荣华股,世系如下:

泰一公(一世)→七品公(二世)→荣一公(三世)→富八公(四世)→鼎公(五世)→铭公(六世)→贞公(七世)→锐公(八世)→汝忠公(九世)→凤毛(十世,止)。

《高甸吴氏荣华八修宗谱·卷十五 迁桐世纪》记载:鼎公,子二:旭、隆。铭公未有记载,盖因铭公是庶出,修谱时遗漏。

二、生平事迹:

吴承恩(约1500年-1582年),字汝忠,号射阳山人。淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。祖籍安徽桐城高甸,以祖先聚居桐城高甸,故称高甸吴氏。中国明代杰出的小说家,是四大名著之一《西游记》的作者。自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折,嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。后又聘任过荆王府纪善,但未赴任。流寓南京,长期靠卖文补贴家用。由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著述。

吴承恩喜读稗官野史、志怪小说,“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记,善模写物情,每欲作一书对之”,“髫龄,即以文鸣于淮”,颇得官府、名流和乡绅的赏识,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,做诗文下笔立成。爱看神仙鬼怪、狐妖猴精之类的书籍,如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说或野史。吴承恩小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。”他精于绘画,擅长书法,爱好填词度曲,对围棋也很精通,还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名,受到人们的赏识。

他官场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”吴承恩还写过一部短篇小说集《禹鼎志》,不过已经失传,只能看到一篇自序。

30岁后,他搜求的奇闻已“贮满胸中”,并且有了创作的打算。50岁左右,他写了《西游记》的前十几回,后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,才得以正式创作《西游记》。

吴承恩的主要作品有《西游记》、《禹鼎记》、《射阳集》四册四卷、《春秋列传序》等,除了《西游记》留存外,其他诗文多散佚,有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷存世。

三、吴承恩家族墓园:

吴承恩墓园,位于江苏省淮安市淮安区马甸镇二堡村郭大庄(有说:吴承恩墓园现在其实并不归属郭大庄,以村中主道为分界线,路北属于郭大庄,而墓园所在地路南属于帅庄。)。这里并不是吴承恩一人之墓,有吴承恩的父亲吴锐墓、吴承恩及其与两位夫人的合葬墓,实为其父子两代家族墓地。

1982年,在吴锐、吴承恩父子的墓地清理完毕后,以该墓园为中心的三亩地被征用下来,在四周挖小渠环绕,扩建为吴承恩墓园,占地面积约2000平米,并建有凉亭、墓坊、墓碑等,供后人凭吊。

吴承恩墓于1987年9月24日,被淮阴市人民政府公布为第一批淮阴市文物保护单位。

2006年6月5日,吴承恩墓被江苏省人民政府公布为第六批江苏省文物保护单位。

吴承恩与《西游记》

是墓地西侧的一座墓地坐北朝南,墓前不远的入口处,有4柱三间牌坊一座,高8米,正额上刻“吴承恩之墓”。

墓坊后即为吴锐、吴承恩父子墓,两墓并排,东为吴锐墓,西为吴承恩墓。

两墓现规格相同,封土直径为5米,高1.5米,墓前各竖有石碑,东墓碑上刻:“明故吴菊翁之墓”;西墓碑上刻“荆府纪善吴公承恩之墓”。

吴承恩与《西游记》

所谓认定吴承恩墓的那块刻有“荆府纪善”的棺材板,现在据说存放在河下镇吴承恩故居内。以吴承恩故居为核心,打造西游记文化为主题的出新的所谓古镇。

吴承恩与《西游记》

吴承恩墓地右前方,即是出吴菊翁墓志铭的墓坑,找到了吴菊翁墓坑爹石灰浇浆残迹。

两墓坑方向一致,均为西南向,堪舆称为“艮山坤向”。

吴菊翁的墓碑,字迹应是参考吴菊翁墓志铭,乍一看很像,但仔细比对,字体又不同。

吴菊翁墓志,由吴承恩亲笔撰次并书篆,时间为嘉靖十一年(公元1532年),方形,志文1141字,工正书刻三十七行。

《射阳先生存稿》卷三中,《先府宾墓志铭》记载与该被盗掘所出墓志个别文字略有出入

吴承恩与《西游记》

吴承恩与《西游记》

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