诗歌是一种很独特的文化形式，拥有强大的艺术功能，它不仅能够在长篇大论中抒发感情，也能在短小的篇幅中言明心志，正所谓“以诗明志”。或许正是因为诗歌具有如此强大的艺术魅力，因此从它诞生以来就深受文人墨客们的追捧。在古代文人笔下，用诗来阐述志向是一种很普遍的现象，而“明志”的诗篇在宋代又极为盛行，比如北宋著名政治家、文学家王安石便对可以明志的诗是情有独钟。
众所周知，王安石一生两次任相，而又两次被罢相，不知道王安石是否有“强迫症”，尽管经历过两次罢相，但他却仍然“不知悔改”，依然我行我素地坚持变法，更是不屑与朝中的守旧派为伍，可谓是恪守内心志向的“倔强”硬汉，其实王安石这种坚守本心的倔强性格，早在年轻时就已经形成。为什么这么说呢？因为早在他30岁时写下的一首诗中就早已阐明。
公元1050年，30岁的王安石在浙江鄞县的任期结束，为了早日回归江西临川的故里，他急匆匆地踏上了归程，然而此时的王安石毕竟是一位风华正茂的年轻人，对沿途风景名胜充满了好奇，在途经到杭州时，他想起了当地有名的飞来峰，于是便停下脚步欣然前往。也就是在这次登临飞来峰古塔时，王安石写下一首明志小诗《登飞来峰》。诗人借登飞来峰古塔的所见所感，来抒发心中那一份志向，表达出自己内心恪守的理念，所以此诗一问世便倍受推崇，尤其最后14个字，被不少人当人生箴言。
登飞来峰
（宋）王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
这首诗的题目虽然是登峰，然而诗人开篇却并没有写繁琐的登临过程，而是直接写出峰塔之高。那么，这座矗立在峰顶的高塔究竟又多高呢？“飞来山上千寻塔”，王安石用“千寻”二字来形容，虽然是夸张，但却生动形象，与李白的“危楼高百尺”有异曲同工之妙。
诗的第二句“闻说鸡鸣见日升”，虽然是化用了一个典故，但却超过其意。据《玄中记》记载桃都山上有棵大树，“上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之”。显然典故中的意思是说“日出在前，而鸡鸣在后”，但诗人的意思却是“鸡鸣在前，日出在后”，极言古塔之高，因为鸡往往会在天刚蒙蒙亮的时候即鸣，然而诗人却在鸡鸣时已经看到日升，假如古塔不高，很难见到此景。
既然王安石站在如此之高的塔顶，必然会引出内心的感慨，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”这最后14字正是这首诗的主题思想，也是王安石言明心志之笔：从来不怕层层浮云遮挡住视线，那是因为我站在峰塔的最高层。“浮云”，必喻蒙蔽心智的事，以及奸诈的人。事实上王安石在主持变法的政治生涯中，也正如诗的最后两句所说，从来没有向守旧派妥协过，而是始终不渝地坚守本心主持变法，因此这种不畏强权，又充满自信的精神，也倍受人们的推崇，以至于成为不少人的人生箴言。
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