《资治通鉴》是司马光等人历时19年编撰而成的一部编年体巨著。
1. 事不副言，惧贻谴诘——宋·司马光《资治通鉴·齐纪》
释义：说的和做的不相符，就会招来谴责和质问。
2. 口说不如身逢，耳闻不如目睹。——《资治通鉴·唐纪》
释义：听人说的不如去亲自经历，亲耳听到的不如亲眼见到。
3. 没齿而无怨言，圣人以为难。——《资治通鉴·魏纪》
释义：一辈子都不说一句怨恨的话，圣人都很难能够做到这样。
4. 君无君德，臣安有臣节！——《资治通鉴·后晋高祖天福四年》
释义：君王如果没有德行，臣子怎么会有臣子的礼节呢？
5. 表曲者景必邪，源清者流必洁。
释义：标杆如果是弯曲的，那么他的影子也一定是弯曲的。如果水源是清洁的，那么流出的水也一定是干净的。这句话说明，如果上级是公正廉明的，下面的人自然也不会有所偏私。
6. 自古用文武才略者为辅佐，岂尽由科第邪！——《资治通鉴·后周世宗显德六年》。
释义：从古至今，任用那些文韬武略的人辅佐，哪里全部都是通过科举选拔的呢？
7. 人各有能有不能，吾不强对以所不知，此吾所能也。——宋·司马光《资治通鉴·唐纪》
释义：人人都有能做到和不能做到的事，我不勉强回答我原不了解的事，这是我能做到的事。
8. 菟丝有丝之名而不可以织，燕麦有麦之名而不可以食。——宋·司马光《资治通鉴·梁纪》
释义：菟丝有着丝的名称，但是不可以用来纺织，燕麦虽然有着麦的名字，但是不可以当做食物来食用。指华而不实。
9. 夫立策决胜之术，其要有三：一曰形，二曰势，三曰情。——《资治通鉴·汉高帝三年》
释义：能够确定决定性胜负的方法有三点，第一是形，第二是势，第三是情。
10. 国者，天下之利势也。得道以持之，则大安也，大荣也，积美之源也。——《资治通鉴·周赧王三十一年》
释义：国家汇集了天下所有的权势和地位，得道的国君就会能够得到大的荣耀和显贵，成为那幸福的源泉。
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