李渊是唐高祖还是唐太祖_唐高祖李渊的功绩

温大雅曾记载：李渊“素怀济世之略,有经纶天下之心” 。举兵谋反后，李渊当机立断下令夺取隋军兵力薄弱的长安地区。在入关途中，李渊一方面救济贫民，废除隋朝的苛政，另一方面，他又积极拉拢各地豪杰,随才授官，,赢得了关陇集团和山东贵族的支持。而现代史学研究也为这位帝王洗了白，他们认为：是李渊策划了太原起兵，也正是他的统领才使唐军夺取了胜利。而当时才十几岁的秦王李世民不仅在叛乱中只起到了次要作用，甚至在王朝建立过程中的贡献并不多于太子李建成。

唐朝大一统的完成——“武德之治”是“贞观之治”不可撼动的基石！

唐朝建立之初，百废待兴，地方割据势力蠢蠢欲动。唐高祖运筹帷幄，仅仅五年，便基本统一了全国：武德元年，平薛举，得陇右；二年，败李轨，获河西；三年，败刘武周，占山西；四年，击窦建德，逼降王世充，得河南河北。平萧铣、汪华，南方悉定；五年，全国基本统一。

统一全国后，唐高祖吸取隋亡的教训提出了“安集黎元,与之休息” ,布兹宽惠，务从简静”的施政方针：劝课农桑、恢复生产；实行均田，鼓励农民迁徙垦荒（太宗年间继续实行均田制）；实行租庸调制，减轻赋税。

在中央政府的运作中，唐高祖基本承袭了隋代所用的三省制度：中央置三公六省一台九寺、将作监与国子学及十四卫府。地方分州县两级，缘 边冲要地区设都督府。

军事上，沿袭西魏北周时的府兵制度。这支强大的府兵军队，在唐太宗时达到鼎盛。

选官用官制度上，唐高祖一方面实行隋朝开创的科举制度，为寒门子弟打开了“知识改变命运”的大门。另一方面，也允许“门荫入仕”的存在，这虽然与“科举取士”背道而驰，但结合当时的时代背景（以依靠关陇集团和山东贵族为前提），“门荫入仕”满足了大地主参与政治的普遍心理，调和了统治阶级内部的矛盾，也不失为是一种两全之策。

任用贤人，开盛世先河！

纵观历史，英明的领导者往往都有着这样一个共同的特点：求贤若渴，虚心纳谏。唐太宗李世民在这方面可以说做到了极致，但是我认为吧，这有很大一部分原因是从他老爹身上遗传下来的。

李渊所用之人，除了自己阵营里，还包括敌对集团中的人才。李渊深知“英雄不问出处”的道理，即使是曾经的敌人，只要有才，他一概既往不咎。如隋朝左武候大将军屈突通、隋朝马邑郡丞李靖。包括后来贞观时期的李绩、秦叔宝、程知节、薛万彻、魏征、王硅、温彦博、刘泊、岑文本、高季辅、于志宁、颜师古，都是李渊从敌对政治集团中选拔而来的。

“以人为镜，可以明得失。”武德年间，担当高祖之镜的人非李纲和孙伏伽莫属了。尤其是这孙伏伽，虽然官小，但是脾气大。每次进谏都是直击要害，一点不给皇帝面子。后来太宗朝的魏征也是沿袭了这一风格。而高祖不仅不生气，还大加赞赏他，在官员考核中还给了他第一名。高祖还下令说：四方州镇，皆陈直言，不得极笔阿谀。

一个唯才是举、虚心纳谏的帝王，怎能是一个无所作为整天只知道吃喝享乐的碌碌无为之辈呢？

臣服突厥，究竟是谁的错？？？

而最最让唐高祖被后世诟病的就是“臣服突厥”一事了。“想我泱泱大国，竟然向一个少数民族俯首称臣，真是丢人啊！”抱着这样一种我也不知道该怎么形容的心态，唐高祖又多了一条罪状。

而根据现代史学研究表明：是李世民力主向突厥称臣的。《大唐创业起居注》中记载，太原起兵时，李世民一手操办称臣之事。武德七年，李世民反对迁都山南，并与入侵的突利可汗结拜为兄弟。

哎！这都是什么败家儿子啊，自己作的孽，平白无故地让自己老爸背了一千多年的锅。

唐高祖李渊在位九年，鼓励生产、体恤民情、发行开元通宝、颁布《武德律》。他的统治，从任何现实标准来衡量，都算的上取得了突出的成就。这位最被中国史书贬低的皇帝，他为盛世大唐打下了坚实的基础无论是从行政、军事、经济方面来看，唐高祖李渊都称得上是一代明君、一代贤主。

武德九年六月四日，秦王李世民发动玄武门之变，斩杀太子李建成及齐王李元吉。唐高祖李渊退位，为太上皇。

贞观九年，高祖病逝，享年69岁，谥号太武皇帝，葬于献陵。

作者：澈冬澈

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