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姜子牙为什么叫太公_姜太公名字的由来

作者:车型网
日期:2022-05-04 06:16:21
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姜子牙和黄公望的名字渊源

陈能雄/文

商朝末年,被囚羑里七年的周文王姬昌回到西岐,他立志兴周,求贤若渴。一日夜里,他做了一个奇怪的梦,一只生有双翼的熊飞入他怀中。他惊悸而醒,占得一卦:是能得辅佐贤臣的征兆。周文王带领人马去野外打猎,在渭水北岸见有一相貌清奇的老者在那里垂钓,钓竿直钩且无鱼饵。周文王很惊奇,上去与他谈话,两人纵论天下大事,老者讲得头头是道,见识非凡。周文王问其姓名,老者答道:“老朽姓姜名尚,字子牙,号飞熊。”周文王一听“飞熊”二字,惊喜不已,这不就是自己苦苦寻找的应梦贤臣吗?在《史记·齐太公世家》中有一句记载周文王初见姜子牙时说的话:“自吾先君太公曰:‘当有圣人适周,周以兴’。子真是邪?吾太公望子久矣。”周国的君主一直在盼望着兴周圣人,而姜子牙在渭水边等待多年,终于等来了君臣的风云际会。周文王大有相见恨晚之意,与他一同坐车回到宫中,拜他为军师。

姜子牙和黄公望的名字渊源,“太公望子久矣”

“吾太公望子久矣”,这里的“子”字是“你”的意思,这句话翻译成现代汉语是:我们太公盼望你已经很久了。周文王称姜子牙为“太公望”,也是由这句话来的。两千多年后,江苏常熟有一个叫陆坚的孩童,父母早亡,陆坚孤苦无依,族人就将他过继给了永嘉府平阳县(今划归苍南县)黄氏为子。黄太公膝下无子,常以为憾,年至九旬还未立嗣,他见陆坚生得清秀脱俗,乖巧伶俐,很是喜爱,他想起了周文王的那句话,高兴地说:“黄公望子久矣。”这就话与周文王的“吾太公望子久矣”大同小异,不同之处是这里的“子”是“儿子”的意思。当然,如果把这当做是黄太公对陆坚说的话,这个“子”也可以理解成“你”的意思。黄太公垂垂老矣,多年来一直盼望子息承继香火,今天遇到陆坚正是天赐之福。黄太公当即给陆坚改了名字,改为黄姓,名公望,字子久,名与字都从黄太公的这句话中来。这个小孩就是后来“元四家”之一的黄公望。

姜子牙和黄公望的名字渊源,“太公望子久矣”

太公望姜子牙和黄公望,两人的名字竟有这样的渊源。对比两人也有不少的相似之处:

一、两人年轻时家境贫穷,做过不少行业,云游四海,曾以算命卖卜为生。

姜子牙居于东海之边,未发迹时生活蹇落,邻里嘲笑,妻子讥讽。他做过屠夫、开过酒店,他这人不善营生,做生意多是亏本。这倒不是说他没有生意头脑,而是他没把心思放在这上面,姜子牙的心装的是天下苍生,而非一家一店的盈亏。他能掐会算,有时也做做算命卖卜的行当,为此他去过不少地方。晚年时,姜子牙听说西伯侯姬昌善待老人,他就把家迁往西岐,在那里他人生的事业开始出现转折。

黄公望入嗣黄太公家时,父亲已经年迈体衰,所以黄公望也没享多少年父母之福,就得独立营生。他善于书法,做过一段时间书吏,不幸被人诬告入狱,出狱后看淡了仕途,皈依全真教。那时候的他的画名还不响,就以卖卜为生,行游江湖。黄公望认识了许多良师益友,如王蒙、赵孟頫等书画界翘楚;他饱揽名山大川,一丘一壑、一草一木都藏于胸中,“搜尽奇峰打草稿”。也正因为他“读万卷书,行万里路”,为他后来成为一代山水画宗师打下了基础。

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二、两人都特立独行,勤学苦练,大器晚成。

姜子牙无论生活如何贫困,闲时都不忘研读兵书,学习治国之道。妻子看他不照顾生意,还捧着书简读得津津有味,对他百般辱骂。姜子牙忍气吞声,依旧我行我素,经过坚持不懈的苦学,他文韬武略,上知天文,下知地理,中知国事。在他七十二岁时,厚积薄发,一跃成为周文王的重要谋臣,他先后为周文王、周武王出谋划策,灭商兴周,建立了盖世奇功。因姜子牙的卓越功勋,周王室把他封到齐地,他在治理齐国时,政治上实行尊贤尚功的政策,任用了大批有才华的人担任要职;文化上他在推行周礼的同时,也根据齐地习俗,实行“从俗简礼”的政策,为齐国的发展做出了巨大贡献,他也成了齐文化的创始人。

黄公望早年工书法,善诗词,学画时间很晚,五十岁后才开始系统地学习山水画,他师法前代董源、巨然的画法,并得到同时代的赵孟頫的亲授。他心无旁骛,专意于画,画技进步很快,一日千里。黄公望晚年变法,师法造化,参以草籀笔意入画,形成了简远逸迈的笔墨,苍茫雄秀的气象。他的代表作《富春山居图》,是他八十三岁时完成的杰作,被誉为“中国十大传世名画”之一。黄公望是中国历史上大器晚成的画家,在我们的传统观念中,认为画家就得从幼年开始打根基,而黄公望是中年才改学绘画,似乎童子功薄弱,有违常理。其实,中国画追求诗情画意,以书入画,以诗入画,黄公望早年的书法功底、诗词修养为他的绘画打下了坚实的根基,所以他一学绘画,就能把握好笔墨之法和山水意境,自然比常人上手更快。

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三、两人善于养生,仙风道骨,健康长寿。

看过《封神榜》的人,都知道姜子牙是个半人半仙的角色,与各路神仙都有交往。他神机妙算,能预知未来,浑身上下有一股仙气。姜子牙福寿绵延,他的生卒时间约在公元前1156年至约公元前1017年之间,大约活了139岁。这么长的寿命,后人半信半疑,说句实在话我也不相信,但姜子牙的寿命比普通人要长很多确是事实。我们可以历史事件做个参照,姜子牙七十遇文王,周文王去世后他辅佐周武王伐商,武王在位15年驾崩,由他儿子姬诵即位,是为周成王。周成王时期发生了管蔡之乱,淮夷也背叛周朝,成王派召康公命令姜子牙说:“东至海,西至河,南至穆陵,北至无棣,五侯九伯,实得征之。”此时,姜子牙就算没有百岁,也该有九十岁左右了吧。周王室把这征伐的重要任务交给他,说明他身体还健朗,他借征讨各国之机,壮大了齐国。周成王去世后,把太子姬钊托孤给姜子牙父子,姬钊就是周康王,姜子牙以衰年之身尚且历周文王、周武王、周成王、周康王四代君主,由此可知其寿命之长。

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我们看黄公望的肖像面色红润,鹤发童颜。黄公望是全真教弟子,深晓道家延年益寿之术,他又是一个清心寡欲的人,寄情于山水,游戏于笔墨,修心养性这是能健康长寿的一个条件。黄公望晚年隐居富春江,沉醉于此处的水光山色,一直想把眼前之景绘于图上。他于元至正七年(公元1347年)开始创作《富春山居图》,此时的他已经七十九岁。在“人生七十古来稀”的时代里,他有此长寿已然不易,更难得的是他到这个年龄了还耳聪目明,身康体健,每日跋山涉水,写生作画。这幅长卷历时三四年,黄公望数易画稿,于八十三岁时终于完成这幅恢弘巨作,为世人留下了宝贵的文化遗产。黄公望仙风道骨,飘然出尘,他去世时,世人传言他是羽化成仙了。

太公望和黄公望,两个名号都有期望长久之意。他们两人不止延年益寿,且在各自的领域里都有非凡的成就,名垂千古,文化遗产和声名都长长久久,正应了那句“太公望子久矣。”

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