杨涛毕业于中国美术学院、中央美术学院、中国艺术研究院，分别获学士、硕士、博士学位，从事书、画、印创作和研究。导师为王镛先生
杨涛
其实写书法，不是为了把书法写好！中国的一部书法史是是一部士大夫的书法史。士大夫们对书法为什么对书法那么的孜孜不倦，那么津津乐道？因为能体会道。
道在所有的行业之中。美容的，杀猪的，卖油的，他们是不同的行业，他们可以在各自的行业得道。士大夫们最容易在哪里体会道？就是他们手里的东西——笔。
士大夫们把字写好是最低要求，我认为古人不是形而下的评价一个人的字写的好与差，而是形而上的看书法的问题！因为如果是形而下的看书法美的问题，我们就不可能有后来的书史书论上面对书法的一种判断：书法中的书史书论里从来没有说过，米芾比苏东坡写的字漂亮。这样的话从来没有，都是从道的层面来理解这样的问题。
王维诗三首 32x32cm 杨涛
换句话说，中国书法是对中国文化的一个物化的形态。中国文化里的伦理，道德说出来是虚的。比如说谦让是中国伦理道德里面重要的东西，那怎么物化出来？对书法来说那就是书法里的避让。
比如：蘇东坡的蘇字下面的鱼下面的四点就会避让禾字的一撇，这实际是谦让，书法里叫避让，所以书法要从道的层面上去理解，可能会走的更加远一点。
临帖技巧和书法美学
给大家传授一些经验：大家后面临帖慢下来，再慢下来，不要以每天我写了一篇字为目标，而是在于线条，去感受线质。把墨蘸到最浓或最枯，来表现不同的线条，没有墨的时候，怎么把墨写出来，有墨的时候，怎么样把握笔在纸上的时候的渗透效果，而不是一下笔就是墨猪。
再比如没墨的时候。行走的非常的迟涩了，相当于走在路上干粮都快枯竭了，这种情况怎么样从a点到b点 ，怎么样来划分体力，还有一口水，还有十公里，怎么样才能走到终点不至于断水。这就相当于这个线，千万不要刷一下就过去了，这种的线条都是空的。
篆书宫扇 32x30cm 杨涛
只有慢，才是解决线条问题的最佳的方法，因为慢下来，给了时间，给了充分的思想准备，给了手调整的时间，这样才能充分的感受线条的几个重要的方面。
如果慢下来还是感受不到， 那就劝下大家去观察下自然，可以想想看，为什么同样一根线写出来之后，有的人线是糜弱的，支离破碎的；为什么有的人是雄强的。一条线在纸上，每个人都有不同的感受，但是有专家这些人站出来并取得大家共识，认为某人那种线条是好的，是雄强的。
这个是为什么呢？为什么有不同的感觉？其实这种感觉是我们在自然界中获得了很多的信息，汇总了之后获得来的！
临摹古篆书的不对称性
《毛公鼎》这个字帖字里面对称的成分里，是有不对称成分在里面的。这种对称性和小篆的对称性不能同日而语，小篆的对称性大一点。
临这些大篆的话，一定要避开对称性，因为一出现就偏于小篆，这种情况是对称性比较多的，要化解这种对称性。就像演示的这个字左边和右边看似对称但不完全对称，浪漫性的东西比这个更夸张。
其实大篆最重要到东西是练线质，二是练想象力，所以这两个方面大家一定要重视。
王维诗四首
隶书笔画的搭接
那么，隶书中的各种笔画的搭接有没有规律可循呢。所以，隶书笔画搭接有规律可循，那就不叫艺术了，它好就好在这。
我每天在抽烟，我相信我每次抽烟都是有变化的。每次抽烟都有不同的情况，我把它叫抽烟的艺术。所以搭接也是这样，一开始可以刻意一下，后面的话就会熟悉了。并且不同类型的搭接就像篆刻线条。比较容易出金石气息。
文嘉题陈道复画诗一首 32x30cm 杨涛
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