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编辑丨崔永辉
诗，是一切文学的根基，是进入文艺的一块敲门砖。朱光潜看重诗：“要养成纯正的文学趣味，最好从诗入手。能欣赏诗，自然能欣赏小说、戏剧等文学种类。”
诗歌的诞生和发展
诗歌，是公认最早出现的文学样式。像西方的《荷马史诗》就是一本诗歌，中国的《书经》、《易经》、《老子》、《庄子》，也都掺杂有韵文的形式。最初，诗歌是和音乐，还有舞蹈共同出现的，三位一体。共同构成了人们表达内心感受、模拟周围世界的原始冲动。
诗歌最原始的阶段，叫“有音无义”时期。此时，音乐的地位是压倒性的。这个时代的多数歌是没有词的，哪怕有歌词，也只是为了应和节奏的“啊啊呀呀”，并没有具体的意义指向。
随着文明的发展，歌词不再是无意义的发音，而是逐渐与人或者物关联起来。这个时期的歌以音调为主，以填上来的歌词为辅，歌词依然需要迁就音调的节奏才能存在。
歌词成了具有独立意义的诗歌。孔子认为歌词有独立的教化功能。汉乐府中是先有文人的词，再有乐师配的调子。诗歌和音乐剥离，开始独立在文字的韵律上做文章，这样读起来就有了特殊的音乐性。
诗歌的艺术本质
在朱光潜看来，诗歌，就是一个诗人内心主宰的世界，是他创造出的另一番生活境界，这就是“诗的境界”，也就是诗歌的艺术本质了。
朱光潜对诗的境界的看法，被称为“诗境说”，这个“诗境说”涉及到两个概念，一个是“情趣”，一个是“意象”。“情趣”，就是创作中依据的自我感受和主观偏好，去审视世界；而承载情绪的载体就是“意象”了。
陶渊明那句脍炙人口的“采菊东篱下，悠然见南山”，就用自然景色做意象，来抒发自己闲适安逸、物我两忘的生活情调。
诗歌与其他艺术形式的比较
诗歌和散文。朱光潜认为，诗歌是有音律的纯文学，而散文，不见得讲求音律，而且实用性大于文学价值。诗歌是为了表现情趣、抒情遣怀，散文则更看重想要表达的事理。
总的来说，诗歌是文字完了，还需要体会“言外之意”，散文是文字完了，该说的也说完了；诗歌是激情的感叹语气，散文是平静的叙述语气；诗歌缠绵，散文理性。
诗歌与音乐。朱光潜认为，音乐只有纯形式的节奏韵律，不带有语言的意义；而诗所用的声音则是语言的声音，它必定伴随着意义成分。也就是说，音乐是纯粹的形式，诗歌则是形式＋内容的组合。
诗与画。在朱光潜看来，两种艺术形式，还是有明确的差异的。诗歌适宜描述动作，画适宜表现静物。
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