篇篇经典，翩翩《诗经》
不学诗，无以言
《诗经》
和我一起朗声而读
1
小雅·伐木
伐木铮铮作响，
鸟鸣嘤嘤悠长。
鸟儿幽谷飞出，
落在乔木之上。
听那嘤嘤鸣叫，
分明是渴盼同伴的声响。
看那些呼朋引伴的鸟儿，
尚且寻求同类。
何况我们人呢，
怎能不怀揣对朋友的向往？
慎重对待务必听从啊，
你将拥有和谐与安详。
伐木呼呼声响，
滤出美酒醇香。
备好肥嫩小羊，
邀请同姓叔伯品尝。
或许凑巧来不了，
不是我没邀请到。
屋内洒扫干净，
八盘佳肴备好。
还有肥美的公羊，
邀请异姓的尊长。
即便凑巧来不了，
不是我失礼犯上。
伐木在那山坡，
滤出美酒满满。
食器整齐排列，
兄弟亲密无间。
有人丧失情谊，
招待不周使然。
有酒滤得清澈，
没有赶紧酿造。
咚咚鼓声敲响，
翩跹舞姿曼妙。
趁着此时闲暇，
饮此纯酒逍遥。
2
《伐木》——嘤其鸣矣，求其友声！
反反复复品读这首诗，越读心里越不是滋味。
每天三点一线，似乎忙忙叨叨，又似乎无所事事，忙起来昏天黑地，闲下来空落寂寥，总觉得少点儿什么，仔细一想，朋友好久没聚了。
人是群居动物，关起门来单独过日子不行。
儒家把人伦关系分为五种，即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友，朋友虽然位列最后，但就其重要性来说，是并列的。俗话说，“在家靠父母，出门靠朋友。”人在江湖，朋友更显得重要。
这首《伐木》留给后人最宝贵的财富正是“嘤其鸣矣，求其友声”。没错，就是朋友！
“相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生？”连鸟都知道呼朋引伴，何况人了。儒家经典《大学》里有这样的话：“子曰：‘于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？’”人怎么可以不如鸟呢？
中国人结交朋友最通行的方法是喝酒，只要能把人叫到桌上，就绝对有本事一场酒下来称兄道弟，也许这种本领就是从这首《伐木》开始成为民族基因的。
先敬长辈，无论是同姓的长辈“诸父”，还是异姓的长辈“诸舅”都要照顾到，来不来是你的事儿，请不请是我的事，礼多人不怪，意思到了，感情就好培养了。
兄弟们更得常聚，“笾豆有践，兄弟无远”，时间长了不聚，感情也会慢慢变淡的。兄弟们在一起，有钱就喝点儿好的，没钱哪怕以水当酒，“有酒湑我，无酒酤我”，关键是一块儿唠唠。你或许很忙，忙也得尽量抽时间过来，“迨我暇矣，饮此湑矣”，咱们兄弟不见不散。
当然，这首诗的背景或许并不像今天我所理解的这么简单，但不管怎样，能找到一些“心有戚戚焉”的感觉弥足珍贵。
兄弟们好久没聚了，该找个时间坐下来，好好喝两杯。
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