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柳下惠除了坐怀不乱还有什么典故_柳下惠坐怀不乱是身体有问题

作者:车型网
日期:2022-12-21 01:02:42
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柳下惠除了「坐怀不乱」,还有更高的一面?

怀抱温香的妙龄女郎,他“英雄过了美人关”;面对各种高官厚禄的引诱,他“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”;身在污浊的官场,他“出污泥而不染”;经历了升迁贬谪,他“不以物喜,不以己悲”。

他,就是中国古代思想家、政治家、教育家,和文化创始人,人称“和圣”的柳下惠。

而柳下惠广为传颂的是他“坐怀不乱”的故事。

“坐怀不乱”的君子。在一个深秋的傍晚,柳下惠赶路回家,恰逢天降大雨,急忙躲到一个破庙里。恰在这时,一年轻美貌女子也到此避雨,二人相对而坐。半夜时分,冷得不行,妙龄女郎便央求坐到柳下惠怀中,以驱寒。这真是肥肉上砧板啊,不说是色狼,就是一般的君子,这诱惑难以抵挡。但是,柳下惠能抵挡住,他急忙说:“万万使不得,荒郊野外,孤男寡女,相处一室,本已不妥,若再坐我怀中,有伤风化。”“天气寒冷,我若病倒,家中老母便无人服侍,你救我,等于救了我母女二人。”妙龄女郎又说,“世人都知大夫圣贤,品德高尚,小女子虽坐在怀中,大人只要不生邪念,又有何妨?”美貌女子的一番话说得柳下惠没有了反驳的理由,只好让女子坐到怀中。夜幕沉沉,暴雨如注,柳下惠怀抱女子,温香在怀,但他闭目塞听,六根清净,意守纯真,漫漫长夜竟丝毫未动。晨曦微露,天朗气清,怀中的女子怅然说道:“展大夫果然正人君子啊!”

直道事人的臣子。柳下惠曾在鲁国做过掌管刑罚狱讼之事的官,大概相当于今天的最高人民法院院长。当时鲁国王室衰败,朝政把持在臧文仲等人手中。柳下惠生性耿直,不会阿谀奉承,自然容易得罪权贵,接连三次受到贬谪,很不得志。但柳下惠直道事人,毫不屈服。鲁僖公二十六年(前631年)夏,齐孝公出兵讨伐鲁国,臧文仲问柳下惠有什么办法可以让齐国退兵。柳下惠的牛脾气来了,说:“大国如果给小国当好榜样,小国如果好好侍奉大国,这样才能防止祸乱;当下,鲁国作为小国,却狂妄自大,触怒大国,自取其祸,那有什么好办法呢。”

当着臧氏的面说这些话,无疑是给藏氏打脸,足见柳下惠刚正不阿。

柳下惠除了「坐怀不乱」,还有更高的一面?

(图)柳下惠(公元前720年—公元前621年),展氏,名获,字子禽(一字季),谥号惠。

化解矛盾的高参。虽说柳下惠不愿意与藏氏等当权者同流合污,但当国难当头之际,他依然无私地奉献自己的智慧。齐孝公领兵讨伐鲁国,鲁僖公派展喜去慰劳士兵,以便迎战。展喜是柳下惠的弟弟,当柳下惠得知情况后,便向展喜传授计谋,让展喜到齐国军营去见齐孝公。孝公傲慢地问:“齐国大军压境,你们害怕了吧?”展喜笑道:“小人才会害怕呢,君子是不会害怕的!”孝公不解地问为什么。展喜说:“当初鲁国的始封国君周公,齐国的始封国君太公,他俩曾共同辅佐周成王,周成王曾赐以盟书,说齐鲁两国今后要世代修睦敦好,不可以互相残杀。现在盟约就藏在内府,载于史书,每次即位君主都要郑重地宣誓。你才即位几天,怎么能把这事抛在了脑后?”齐孝公无言以对,怕有违周天子的盟书,失信天下,只好撤兵。

忠贞爱国的赤子。鲁国虐他千万遍,他待鲁国如初恋。在污浊的官场,柳下惠屡受打击排挤,仕途坎坷,但他的道德学问却名满天下,各诸侯国都争着以高官厚禄聘请他,可他一一拒绝。有人疑惑,就问他,他说:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”(《论语•微子》)意思是:我在鲁国之所以多次被罢黜,是因为坚持了直道事人的做人原则。如果坚持不变,在哪也难免被罢黜;如果放弃做人的原则,在鲁也可以得到高官厚禄。那又何必离开生我养我的故乡呢?

邻居也有疑问,问:“鲁聘夫子三黜,无忧色,何也?”因起而歌曰:“春风鼓,百草敷蔚,吾不知其茂;秋霜降,百草零落,吾不知其枯。枯茂非四时之悲欣,荣辱岂吾心之忧喜?”意思就是:“鲁国三次罢黜你,不抱怨、不忧愁,这是为什么呢?”柳下惠站起来,唱着歌回答道:“春分浩荡,百草丰茂,我不知道它们的茂盛;秋风起,霜叶落,百草凋零,我不知道它们枯萎;百草荣枯不是季节的悲欢,荣辱得失难道能成为我的忧乐吗?”

好个“不以物喜,不以己悲”,达观宽广的柳下惠啊。

柳下惠除了「坐怀不乱」,还有更高的一面?

诚信天下的公民。一年,齐国向鲁国发起进攻,鲁国无力抵抗,齐国借机要求鲁国献上岑鼎以表诚意。岑鼎是鲁国的镇国之宝,鲁僖公舍不得,却又怕得罪强横无礼的齐国,就打算以假鼎冒充。而那只假鼎看上去也是一个巧夺天工的精品,齐王又确实没见过岑鼎。这时,齐王说:“我们不相信你们,只相信以真诚正直闻名天下的柳下惠。如果他说这个鼎是真的,我们才放心。”僖公派人求柳下惠,希望他说一次假话,柳下惠说:“人和人交往最主要是信誉,国与国交往信誉更加重要。我一生把信誉当做唯一的珍宝,现在让我说假话来保住你这个珍宝,就是毁掉我的珍宝来保住你的珍宝,这个事不能干啊。”柳下惠又劝说鲁僖公,如果用这个假鼎送过去一旦被识破后果很严重。僖公没办法,只得以真鼎送往齐国。

一百年后,圣人孔子称柳下惠为“被遗落的贤人”,孔子在《论语》中,对柳下惠给予高度评价“降志辱身矣,言中伦、行中虑,其斯而已矣。”

亚圣孟子对柳下惠也非常推崇,他在《孟子》一书中说“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者之;柳下惠,圣之和者也;......”他把柳下惠和伯夷、伊尹、孔子并称四位大圣人,尊为“百世之师”。

什么是“和圣”?我们姑且理解为“和谐之圣”,柳下惠“和谐”了众生,也“高寿”了自己,他生于公元前720年,逝于公元前621年,享年101岁。

人人学习柳下惠,我们的社会就“和谐”了。

*作者:李昌宝,鱼羊秘史原创专栏作家。

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