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《列女传》中记载了最早的什么理论?()_女教典籍是中国古代针对女子

作者:车型网
日期:2023-01-01 00:17:43
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一、伯姬不肯避火

伯姬,是鲁宣公的女儿,成公的妹妹。她的母亲叫缪姜,把伯姬嫁给宋恭公时,伯姬嫁给宋恭公十年后,恭公死了,伯姬守寡。到了景公的时候,伯姬居住的地方,夜间失火,左右的人说“夫人是不是稍微避避火。”伯姬说:“按妇人的规矩,保母、傅母不在,夜里便不能出厅堂,等她们来后再说吧。”保母到后,傅母还没有来,左右的人又说:“夫人现在是不是稍微避避火。”伯姬说:“按照妇人的规矩,傅母不到,夜间是不可以下厅堂的,越过礼仪而求生,不如坚守礼义而死去。”于是被火烧死。

古代女子的教科书《列女传》,都记载了哪些骇人听闻的故事

二、秋胡戏妻

洁妇,是鲁秋胡子的妻子。洁妇被娶进门五天,丈夫秋胡子便离开家到陈地做官。五年后才归来,还没有到家,看到路旁有妇人在采桑。秋胡子因之而心动,就用金钱和财物诱惑她,但是妇人不为所动。秋胡只好离开回家了,回到家里才发现,原来自己刚才调戏的那个妇人,就是自己的妻子。

秋胡子感到惭愧。妇人说:“你束发告别亲人,外出做官五年才回来,本当快马加鞭,扬尘赶快回家。而现在你却在路旁见到妇人而心动,用你的俸禄引诱,想把金钱给她,这是忘记了家有母亲,忘记了母亲,这是不孝,好色淫佚,是污浊的行为,这是不义。事奉亲人不孝顺,则事奉国君便不会忠诚,处理家事不讲义节,则治理政事不会有条理,孝和义一起丧失,一定不会有好结果。我不想看到你,你另娶别人吧!我也不会再出嫁。”于是离开家朝东,跳河而死。

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三、梁节姑姊

梁节姑姊,是梁国的妇人。因为家里失火,哥哥的儿子和自己的儿子都在屋子里,她想先救出哥哥的儿子,但救出后一看,先救出的是自己的儿子,没有救出哥哥的儿子。火势已经非常大了,已经不能再进去了。但妇人准备再次进入大火里,身边的人制止她说:“你本来是想救哥哥的儿子,在惶恐忙乱中先救出了你的儿子,心意已到,你何必现在又要进入大火呢?”妇人说:“怎么能让梁国人人都知道是怎么回事呢?一旦蒙受不义的名声,有什么面目面对兄弟和国人呢!我想再次将儿子抱进去,是有违母亲之情,在此情势下,我不能独自活着。”于是又进入大火,终被火烧死。

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四、 京师节女

京师节女,长安大昌里人的妻子。她的丈夫有仇人,想找她的丈夫报仇而想不出办法,听说他的妻子仁义孝顺而有节义。于是便劫取这个人妻子的父亲,让这个女子做中人来施行欺诈。父亲叫来女儿,并把情况告诉她,节女心想,不听对方的安排,仇人会杀了父亲,对她来说便是不孝顺;听了仇人的话,仇人就会杀了丈夫,这又是不义的行为。不孝不义,即使活着也不能立身人世。她便想自己来承担这件事情。于是便答应了仇人的要求,说:“明天早晨,我在楼上洗沐,东首房子睡着的便是我的丈夫。我打开门户等待你。”回到家后,她便告诉丈夫,让他歇息在其他地方,自己洗沐居住在楼上,打开东首屋子的门户躺下。半夜后,仇家果然到来,割下她的头拿走,天亮后一看,原来是他妻子的头。仇人为她感到哀痛,认为她是一个有义节的人,于是释怀不再杀她的丈夫。

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