最新资讯《言懿成语-言简意赅的四个字竟然拥有内涵这么丰富的祝福》主要内容是-言懿成语，现在请大家看具体新闻资讯。
为什么我们一直强调文化自信，从一户人家大门上匾额的四个字，我们就认识到中华优秀传统文化的丰富内涵。依稀记得上个世纪九十年代初期，我刚参加工作，到一个村子里去，看到有一家的门口悬挂着一块匾，匾的内容是“三多九如”三多还能马马虎虎说出什么意思，九如呢？就茫然不知所云了。
直到有一天，读到了诗经中的《天保》篇，才豁然开朗，在这个章节里，将九如解释得非常详细。三多九如还出现在长命锁上各具情态的长命锁满满的祝福和希望《诗经·小雅·鹿鸣之什·天保》：“天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。天保定尔，俾尔戬谷。罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。吉蠲为饎，是用孝享。禴祠烝尝，于公先王。君曰：卜尔，万寿无疆。神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”本为祝颂人君之语，后推而广之，泛指为祝寿之辞。看到了吗？在诗经中，出现的这九个“如”就是九种比喻，寄托了人们无尽的祝福。是哪九种比喻呢？“如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。”这是其中的五种，还有四种“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”一共是九种。
到了清朝，逐渐扩展为瓷器纹饰。《随园笔记·庄子天地篇》中记载：“华封人祝尧曰：‘使圣人富，使圣人寿，使圣人多男’。尧辞之曰：‘多富则多事，多寿多辱，多男多累’”，九如：如山、如阜、如陵、如岗、如川之方至、如月之恒、如日之升，如松柏之荫、如南山之寿，也是祝寿之辞。瓷盘上绘佛手、桃、石榴，喻多福（佛与福音近）、多寿、多子，绘九个如意指代“九如”，合称“三多九如”汉族吉祥纹样。盛行于三多九如 ”是我国传统中常用的祝颂之辞。“三多”者，即“多寿、多福、多子孙。”“九如”者，即如山、如阜、如冈、如陵、如川之方至、 如月之恒 、如日之升、如南山之寿、如松柏之茂，出自 《诗经·小雅·天保》 。诗中连用九个“如”字，列举出九种祯祥之征，歌颂有德之君恩泽万民，福寿延绵不绝，极具气势和感染力。清代。
以佛手谐音“福”，以桃寓意“寿”，以石榴暗喻“多子”，表现“多福多寿多子”的寓意。绘九支如意与佛手、桃子、石榴相配。九支如意谐意“九如”，即如山、如阜、如陵、如岗、如川之方至、如月之恒、如日之升、如松柏之荫、如南山之寿，皆为祝颂之意，称“三多九如简简单单的四个字竟然蕴含这么丰富的内容。
由此可见中华文化的博大精深，我们还有什么理由不好好传承弘扬呢？而不能一味以西方文化是瞻，视本土文化如敝履。增强民族自信，首先应该从增强文化自信开始。