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凶的成语-55.周易64卦解读—师卦六三爻辞:师或舆尸,凶

作者:车型网
日期:2020-02-26 20:18:25
阅读:

作者 杨本枢


师卦(䷆)六三爻辞:师或舆尸,凶。


析爻辞:


“凶”是六三爻的断语,说明六三爻是凶险之象,暂且不管其他的爻辞怎么说,单分析“凶”字可以知道,六三爻不适合行动。至于为何六三爻是凶险之象,需要结合爻象进行分析,请大家在“观爻象”部分查看分析结果。


“师或舆尸”是除了断语之外的全部爻辞,四个字代表了四个词语也涵盖了四句话,古人的惜字如金在六三爻辞中得到了充分的展示。


我们从字词梳理入手,分析“师或舆尸”到底是什么含义。“师”分析过多次了,金文是军队在险峻的地方打仗,后引申为众多的意思。“或”的本字是域及國,本义指拥有一定面积的国家,后演化词义有“有人、有事”“或是、或许”等词语。“舆”的甲骨文比较抽象,上面是两只手掌托着权杖,下面又有两只手高举权杖,权杖的甲骨文是“攴”,也是手持木杖,发布命令。“舆”字转注较早,周朝就转化成车厢了,相当于现代车的后备箱,装载东西的地方。“尸”的起源很有意思,人们祭奠去世的祖先时候,找一个活人装扮成祖先坐在宗庙里,后人对着假扮的“祖先”行祭拜仪式,这个假扮的人就是“尸”,后引申为尸体。“舆尸”就是打仗时把死去的兵卒装载到车厢里。“师或”完整地表述应该是国家在打仗,即诸侯国之间发生了战争,而非一个诸侯国内部的小战争。“师或舆尸”想表达的含义是发生了一场外部战争而非内部争斗,尸体被装入到车厢里,战争以失败而告终。断语“凶”实际上是对“师或舆尸”的断言或结论。


现实生活中如何运用六三爻辞呢?可以把卜问之事看作一场战争,首先可以肯定,卜问之事会有很大的凶险,其次,凶险来自于外部的争斗,不是内乱。实践中可以先停止所做之事,分析清楚来自于外部的争斗源是什么,有什么方法可以消除或避免这场争斗。总之,要尽可能地避免危险的发生或继续,减少礼仪损失。


观爻象:


六三爻阴爻居阳位,不中不正。本是铮铮硬汉应该干的活,却偏偏来了个柔弱无主的“伪娘”,显然无法完成任务。作为师卦的六三爻,应该是师出无名,将帅窝囊。六三爻是下卦的极处,处于将变未变的状态,出兵打仗可谓不稳定因素居多,潜在变化因子多,失败的几率大,凶险之象。


六三爻和上六爻形成敌应关系,上六爻对六三爻无法施以援手,六三爻只能是自己靠自己。


六三爻的两个邻居都是它的敌人。九二爻和六三爻本来是阴阳中和,形成正比关系,可是,阴爻在阳爻的上面,是“乘刚”,一个危险、失住的局面。六三爻和六四爻都是阴爻,只能是非比,邻居之间摩擦不断,得不到六四爻的帮助。


六三爻兼具两个互卦的组建作用。二、三、四形成震卦,我们在九二爻易经阐述过了;三、四、五形成坤卦,等于师卦由多了一个坤卦。师卦用坤卦主要是用坤卦厚德载物的本质来抑制战争的残忍。两个互卦组成了复卦,万物复苏的复卦是在提醒师卦,大军之后一定要休养生息,否则。必定是饥荒不断、国力衰退。


就变爻而言,六三爻变成九三爻,,师卦就变成了升卦,升卦预测未来走势,师卦则着眼于当前运势。


师卦六三爻题诗:


七出祁山均失败,诸葛才智无影踪?


战争本是走钢丝,千虑不能有一失。


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