文中所说的书院， 是1939年至1945年在四川乐山乌尤寺创办的复性书院。 马一浮先生在书院讲学六年。 这份书目是马先生为学生通治群经而开列的书目。 目录： －－四书类 －－孝经类 －－诗
说到如家代表人物，首先想到的是孔子，再就是孟子和荀子了，那么孟子和荀子他们的具体情况都是怎样的呢?其学说最大的不同之处在哪呢? 孟子本来的名字叫孟轲，孟子曾经走访过许多诸侯
《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作。荀子（约前313～前238），名况，战国后期赵国人，时人尊称为荀卿，汉时避汉宣帝刘询讳称为孙卿。年五十，始游学于齐国，曾在齐国首都临淄（
王安石（1020—1086年），北宋卓越的政治家、思想家、文学家，字介甫，他的词高峻豪放，感慨深沉，别具一格。有著作《王临川集》、《临川集拾遗》。 1. 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层
在《荀子》一书中，“法”出现的频率颇高，后世之人亦多有将荀子之法等同于商鞅、韩非等战国法家之法，于是便有将荀子纳入法家的阵营。用这种简单的认识来谈荀子之法是有失偏颇的。
荀子是战国末期著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”，著有《荀子》。 1、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 语出（战国）荀子《荀子·修身》。 路程
关于荀况的生平介绍，最为翔实者当是《史记·孟子荀卿列传》：“荀卿，赵人，年五十始来游学于齐。驺衍之术迂大而闳辩，奭也文具难施，淳于髡久与处，时有得善言，故齐人颂曰：谈天衍
程颐觉得仅凭一句“性恶”，荀子就失去了孔子观念的主体。程颐的这段话受到了苏东坡的肯定，其在《荀卿论》中说：“昔者常怪李斯事荀卿，既而焚灭其书，大变古先圣王之法，于其师之
春秋战国虽是一个大分裂，诸侯并起的时代，但是在学术上却是百家争鸣。思想迸发的年代，诞生了孔子、老子、庄子、孟子、荀子等一大批顶尖的人才，他们创造了无比灿烂的文化艺术，其影响延续至今。-养尊处优造句