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争讼造句-争讼的最好策略是慎争戒讼——《周易》天水讼卦

作者:车型网
日期:2020-10-22 19:35:11
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争讼的最好策略是慎争戒讼——《周易》天水讼卦


前面一篇讲:水在天上表示天上有云即将下雨,表征为我们不能出门办事需要等雨过天晴,再引申为需即等待是为"需"卦。反过来天在水上又表示什么意思呢,又是什么卦象呢?


卦辞:


讼:有孚,窒,惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。(讼,卦名。孚,诚信。窒zhì ,阻塞不通。全句直译:信用受到阻塞,要警惕戒备,虽然中途可能很好,但是最终是凶险的。适宜遇见大人,不适宜长途跋涉。)


《彖》曰:讼,上刚下险,险而健,讼。"讼:有孚,窒,惕,中吉",刚来而得中也。"终凶",讼不可成也。"利见大人",尚中正也。"不利涉大川",入于渊也。(全句直译:上卦为乾,乾为刚,下卦为坎,坎为险。为人外刚健而内阴险,这是喜斗好争之性,亦是讼的卦象。如果失去信用,欺诈别人,那么虽然可能暂时获得利益,但是终究会是凶险的。这个时候,适合去拜见大人物,而不适合远避他乡,也不适合外出旅游、出差等。


《象》曰:天与水违行,讼。君子以作事谋始。(上卦为乾,乾为天;下卦为坎,坎为水,天水隔绝,流向相背,事理乖舛,这是讼卦的卦象。君子观此卦象,以杜绝争讼为意,从而在谋事之初必须慎之又慎。)


理解:《象》传解释了卦象的原委,轻轻之物是天在上水在下且水本来向下流淌,此两者各奔其道不能融合,表示人们的意见相左或利益相悖从而发生争讼。《彖》和原文卦辞指出发生争讼是由于人们不讲信用或喜欢争强好胜引起的,即使你中途取胜最终是不吉利的是走不远的。所以我们应该讲信用且去掉争强好胜的坏毛病,对于争讼必须慎之又慎尽量避免,多听取德高望重有见识人的意见。这是这卦的总论点,这与西方人好打官司的作风是不同的。


爻辞:


初六:不永所事,小有言,终吉。(永,久,持久。全句直译:不要坚持争讼,稍有过错,最后还是吉利的。)《象》曰:不永所事,讼不可长也。虽小有言,其辩明也。(全句直译:不要坚持争讼,争讼的事不可以扩大化。虽然稍有过错,但争讼双方的是非曲直终将辨别清楚。)


理解:对于一些小的纠纷不影响大格局的事情,我们应该避免争讼不要把事情扩大化,要大事化小小事化了。比如蔺相如之让廉颇最后二人和解,既利人利己也利国家。我们应该向蔺相如学习,大度一点,最后妥善解决还受到对方及大家的尊重且千古传颂。


九二:不克讼,归而逋。其邑人三百户,无眚。(克,成功,胜利。不克,犹言失败。逋,逃亡。邑人,指邑中奴隶。眚shěng,过错,灾难,疾苦。全句直译:争讼没有成功,回来躲避,其采邑的三百户人口没有灾害。)《象》曰:不克讼,归逋,窜也。自上讼下,患至掇也。(掇,借为辍,止。全句直译:讼事失败,逃窜回家,这是躲避反讼。小官与大官争讼,败讼而归,势在必然。幸好灾难没有进一步扩大。


理解:争讼已经开始,但我们输了官司,我们就应该承认输了或躲或逃。或许我们真的有错或许我们势力太小,不管怎样我们都应该摆脱这件官司对我们的进一步影响减少损失及时止损,不能把小的损失变成更成大的损失。第一爻讲小的纠纷不要去争讼不要去扩大化,第二爻讲争讼输了就认了也不要再扩大了。


六三:食旧德。贞厉,终吉。或从王事,无成。(旧德,先人遗业。食旧德,喻指失势贵族依赖先人遗业过活。贞厉,贞兆辞。贞,卜问。厉,艰难。全句直译:依赖先人遗业过活。卜问得险兆,但最后是吉利的。如果服务于王事,谋取利禄,却不会成功。)《象》曰:食旧德,从上吉也。(上,先人,祖上。全句直译:依赖先人遗业过活,只有凭借祖上余荫才获吉利。)


理解:这一爻的话好像与打官司没有关系,怎么理解呢?这一爻是告诉那些靠前辈的功劳前辈余荫生活的人,更要注意安分守己不要争强好胜,不要动不动就与人发生争讼。


九四:不克讼,复即命渝。安贞,吉。(复,返回。即,服从。渝,当读为谕。命渝,这里指判决。安贞,贞安之倒装,卜问平安。全句直译:讼事失败,败讼回家,服从判决。卜问平安,得吉利之兆。)《象》曰:复即命渝,安贞不失也。(全句直译:败讼回家,服从判决,安守本分,不失正道。)


理解:再次强调发生官司输了就服从判决,才是吉祥的。反之,当然就不吉利了。还是强调不能将事态扩大,不能无休止的争讼下去。


九五:讼,元吉。(全句直译:争讼,筮遇此爻,大吉大利。)《象》曰:讼元吉,以中正也。(全句直译:争讼而大吉大利,因为九五之爻居上卦的中位,像人守中正之道。)


理解:前面几爻都讲要尽量息事宁人减少争讼,这一爻讲我们要去争讼且会成功,为什么呢?我想有两点:一、小的纠纷、口角我们可以忍可以让,牵涉到我们的根本利益我们不能退缩,我们要敢于捍卫我们的尊严和我们的利益。二、各方条件成熟,我们发起争讼赢的胜算大。


上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。(锡,同"赐",赐给。鞶(pán盘)带,皮革制成的腰带,大夫以上的官员始得系之。终朝,犹言终日,即一整天。褫(chǐ齿),剥夺。全句直译:或许受赐官服大带,但是一天之内被多次剥夺。)《象》曰:以讼受服,亦不足敬也。(全句直译:某人因为讼事而得到赐予绅带的殊荣,这不是值得尊敬的事。)


理解:爱打官司,恃强争讼,结果得到了一定的好处,包括得到了升官的机会,穿上了官服,扎了大带,但是,这种做法因为违背了传统的文化而受到舆论的谴责,通过这种方式得官在别人看来也是不光彩的。还是强调不要试图通过争讼来获得好处和利益。


通过上面各爻的解读,《周易》主张尽量避免争讼与官司,除非在万不得已和条件成熟的情况下我们才奋起不惜一战,也不要试图通过官司来获得我们的官位和利益,因为那样不持久不持续。


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