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直怎么造句-山中有直树,世上无直人

作者:车型网
日期:2020-11-01 00:55:57
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山中有直树,世上无直人。《增广贤文》


山里有长得笔直的树,世上却没有绝对正直的人。


不要相信那些所谓特别正直的人,也要防备那些标榜仁义却不仁义的人。凡是牵涉到利益,就得考验人性。自己做到自律,也得防备别人做不到给你下套。尔虞或可我诈,你奸后我才滑;圆转涉世,正直为人,外方内圆,随机善巧。人性的晦暗无处不在,人财两空的局面无时不有,你好心出钱出力助他一臂之力,他确在处心积虑算计你。人心得多大,才能坦然面对这无时无处不在的坑爹之辈!


不要相信别人说自己比直人还直,也要提防有人说自己比仁人还要仁义。山上有长得直的树,世上哪有心直的人?四句连起来理解就是:因为山上环境单一,所以长得出直树;社会环境复杂,直人无法生存。所以对什么自称直人、仁人的人要多加提防。


现代职场,人成熟的晚,人过四十还不够不惑,人过四十五才熟得透一点。二十年职场生涯,经历的风雨多了,心就不起波澜了;见过的鸟人多了,也就见怪不怪了;年轻气盛的棱角磨圆润了,心比天高的锋芒也晒蔫吧了。所以说,人到中年,自然而然就开始谨守中庸,难得糊涂了,凡是太精明、太聪明的人,都是自寻烦恼。人到中年,除了家庭,其他都是浮云;除了健康,其他都是闲事;除了生死,其他都是小事。


牢记善化不足、恶化有余。人到中年,要看开悟透,凡事不要走极端、绝对化,常言道,过犹不及,什么东西一旦过分了,就会朝着相反的方向发展。人到中年,不要太聪明,要糊涂一点,善良一点,身心若不能被善良感化,那么不善良不地道就会趁虚而入,人就会变得更加尖刻,同事不喜欢,亲人不接受,很容易发展成为一个油腻大叔、油腻大妈,成为人见人烦的中年。


牢记知者减半、愚者全无。人到中年,就要明白水至清则无鱼人至察则无徒,水过分清澈就不会有鱼了,人过分明察就没有人为你出主意了。世上的聪明人若减少一半,那就找不到一个愚蠢的人了。所以,人到中年,做人不能太苛求自己,更不能苛求他人,所谓金无足赤人无完人,如果对人对己过于严苛,身边就没有朋友了。行走职场也如此,要有包容之心,要有容错胸怀,一个不能容纳下属缺点的管理者是不称职的,一个追求完美的上司给下属的行为和心理带来巨大压力,反而压制了团队的创造性,这是一个双输的结局。


牢记山中有直树,世上无直人。人到中年,就不要太相信别人了,用人要疑,疑人要用。山里有长得笔直的大树,世上罕见真正的正直之人。世界上的事情难以预料,世上的人心更加难以看透。我们自己都无法要求自身保持一种稳定不变的性格,怎么能够要求别人做到呢。世上无直人,古话有些偏颇,但也有中肯之处,应该积极来看待,人不可能十全十美,没有必要因为一点缺点就对朋友同事悲观失望。做人应该乐观一点,做到害人之心不可有、防人之心不可无就可以了,与同事朋友还是应该积极交往。人,因为有瑕疵才变得可爱,真正完美的君子是不存在的,即使存在也难容于世,所以,人啊,己若不为勿求他人。


不要相信那些吹嘘自己正直而又正直的人,还要防备那些吹嘘自 己仁义而并不仁义的人。在千变万化的社会里,什么样的人都会有,不过真正 的 “直人”并不多见。


做人不能太直接。其实,生活中很多事情都可以说明这一观点。尤其是年轻人,刚踏入社会,不懂得什么叫人情世故,所以到处碰壁,直到自己碰的头破血流之后,才总结经验,所谓的人情,其实就是人之常情,所谓的世故,就是世面上曾经发生过的事情,理解了它的涵义,就很容易明白什么是人情世故,以后为人处世,就要多学习和积累这方面的经验,这样才能有所进步和提升。今天,跟大家分享的是,做人不能太直接,这一点在年轻的时候,体现的非常明显,就是我们平时讲的,说话太冲了,容易冒犯别人,很容易得罪人,而一旦引起对方的不愉快,想要后面弥补的话,可能需要很多的精力才行,而且效果还不是很好。其实,从另外一个角度来看,这也是一种人际交往时的礼貌,是一种社会行走的通用规则,大家都要遵守人际交往的游戏规则,否则,就可能被社会淘汰出局。


《三国演义》的一个案例。曹植是曹操的第三子,他生性聪明,才华过人。曹操非常喜欢他,于是便想废了曹丕,重新立曹植为太子。


当曹操将这件事征求贾翊的意见时,贾翊却一声不吭。


曹操就很奇怪地问:“你为什么不说话?”


贾翊说:“我正在想一件事呢!”


曹操问:“你在想什么事呢?”


贾翊答:“我正在想袁绍、刘表废长立幼招致灾祸的事。”


曹操听后哈哈大笑,立刻明白了贾翊的言外之意,于是不再提废掉曹丕的事了。在这里,贾诩并没有直接回答曹操的问题,而是通过另外一件类似的事情来提醒,等于是一种暗示。


不得不佩服贾诩的做法,因为每个人都不希望被否定,当然,废掉曹丕是曹操当时的内心想法,只不过还没有付诸行动实施而已,但是,贾诩是不赞成的,问题是还要照顾主公的面子,曹操肯定也不希望别人否定自己的决定,曹操对自己还是比较有信心的,这个时候贾诩只能采用这种旁敲侧击的方式,告诉对方自己的看法,这样一来,保留了双方的面子,也算是一种非常高明的方式。


反观,我们现在很多人,无论是在生活,还是在工作中,面对长辈,或者自己的领导,一旦有什么不同观点,立马就开始反驳,这种方式最终证明效果很差,也无法取得自己想要的结果,采用迂回的说话策略,会让别人更加容易接受自己的观点,才会取得皆大欢喜的结果。


看在这里更欣赏的是贾诩的引申是发言,为什么这么说呢?大家仔细再看,这个案例刚开始的时候,是曹操主动征求大家的意见,而这时贾诩是一声不吭,保持沉默,为什么要保持沉默呢?因为贾诩有自己的看法,知道曹操一定会问自己,试想一下当时的情景,当时大家都在激烈地讨论,而你却一句话不说,这种做法必然会引起别人的好奇心,别人会想,你到底是什么态度?是赞成?还是反对呢?所以,贾诩成功地引起了曹操的提问,问他为什么不说话,然后贾诩回答,自己在想一件事情,曹操继续追问贾诩,想什么事情,这才回答自己的观点,真的非常的自然,毫无刻意的痕迹。


从这个故事,给我们的为人处世也有一定的借鉴意义,就是我们平时给别人提意见的时候,不要太过直接,要暗示别人,而中国人的文化是很吃这一套的,就是喜欢接受别人的暗示,而不喜欢直接的建议,哪怕你的建议是正确的,也未必会认真听取和采纳。


生活中,凡是那些总是说,“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”的人,都是不懂人情世故的人,因为你没有考虑当事人的感受,没有顾及对方的面子,所以即使别人知道你说的是对的,也要反对你的看法,目的就是为了挽回和保住自己的尊严,其实,我们只要换一种表达方式就可以了,别人就会虚心接受。


生活中和工作中,经常会碰到一些诸如刁钻的问题,尤其是与老自己的上司打交道时,更是如履薄冰。有时,看似谈心,实事潜藏危机,旁敲侧击绕道纡回则成了不可缺少的一种策略。它告诉你在生活中和人打交道时,如何能够做到圆场说话而不伤人情,老于世故之人大都擅长话里有话,一语双关,无须多言直语就让你心里明明白白。可见,话里藏话、旁敲侧击其实是一种迂回,可它既重迂回策略,更重隐含之术,较之迂回更主动,更微妙。它是一项高明人的游戏,如果运用不当,煞风景自不必说,落笑柄更是常有的事。那么,如何在生活中巧妙第运用这种方法呢?我们不妨现在一起来探讨。首先,对不怎么容易说的话要绕道迂回,同时在表达时要注意柔性提醒。


社会的规则只有我们熟悉了解和掌握了,才能在平常的人际交往中获得好的人缘,好的人际关系,可能不一定直接带来成功,但是,一定可以让你更加快乐。


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