西安唐诗节 昨天
终南别业
(唐)王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
王维被后人称为“诗佛”，擅长写诗、绘画、音乐。他的作品被称为“诗中有画，画中有诗”。
这首《终南别业》是王维人到中年隐居山林写下的，“终南”就是终南山，“别业”就是告别原来的事业，开始新的人生。
因为有很高的哲理意味，被后人当作一首禅诗。
“中岁颇好道，晚家南山陲。”“好”读四声，喜好、爱好的意思。“道”就是道教。
王维人到中年，开始信奉道教。“南山陲”就是终南山山脚，在今天蓝田辋川一带，从古至今都是道教圣地。
通过这篇《终南别业》，可以了解王维所追求的“空寂”的一生。
开头第一句已经讲清楚，为什么要跟过去的自己做个了断，因为“中岁颇好道，晚家南山陲。”意思是我到了中年，倾慕于道家文化，所以决定在终南山生活。
“南山陲”就是终南山脚下，这里有个小镇叫做辋川，也叫玉山，“蓝田日暖玉生烟”说的就是这里。陈忠实先生笔下的白鹿原，也是这里。直至现在，那里还有王维的手迹。
“兴来每独往，胜事空自知。”这一句的意思是，有时候兴趣来了，就一个人出去走走。觉得高兴的事情，只有自己知道。“空”字很有意思，意为只有我知道。
这个时候的王维当然也有朋友，但和朋友交往已经不多。他是诗佛，喜欢经常一个人在山里走来走去，然后沉思。
王维大部分的诗句，都有一个特点，就是特别喜欢用“空”这个字。
如“空山新雨后”，因为空了以后才有东西进去，就像库存一样，里面塞满了东西就再也进不去了。他要做的，就是把自己的心撤空。
“胜事空自知”，“胜”就是非常高兴的事情。本来，高兴的事情就应该跟大家一起分享，王维并没有这么做，这是十分孤独的。
王维自得其乐。独居深山，必须要学会与孤独为伴，所以“空”，是他找到的面对孤独地一种方式。
王维心中的“空”，是一种境界，不是什么都不做，一片虚无。“空”和“无”是截然不同的两个概念，“无”，是一切都不存在；“空”，它是有东西的。
“行到水穷处，坐看云起时。”这是千古绝句。
意思是每个人会碰到很多的不如意，抑或山穷水尽，但还是会发现新的希望。陆游说，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，写得太实在，好像没有路了，其实还有路。
“行到水穷处”，更有一种哲学的味道。一个人走啊走，走到走不过去了，然后坐下来仰望天空，看着远处的云彩，又看到了新的方向。
这已经不再是远行，而是提升了眼界，山河大地都是在风轻云淡当中，在不断的变化。人生，亦是如此。
“偶然之林叟，谈笑无还期。”就是在山里面走来走去，刚刚说行到水穷处，走不下去了，没路了，偶然碰到了一个乡间的父老。
“值”，就是遇上，王维与老人谈笑风生，以至忘了时间，便是无还期。这个地方的“无”，不是说没有，是忘记，浑然忘我。
“空”是一种感受，是内心的空灵，世俗的功名利禄都放在边上，是一种宁静的心态，把一切都置之度外，不去纠结。
从这里可以看出，王维真是潇洒，前面兴来独往，这里谈笑无还期，自由自在，不愿意受任何拘束。
王维的一生，都在追求内心远离纷争和烦恼，放下杂念。我们也应该向他学习，找个时间放空自己。
真正能够做到摆脱俗世，并不是一件容易的事，所谓的佛系，也不是随随便便地避开很多责任。
这是一种修养，一种境界。
黄玉峰
复旦大学附属中学特级教师，复旦大学社会科学高等研究院特聘教授，复旦大学高等教育研究所硕士生导师，华东师范大学中文系硕士生导师，上海语文学会理事，上海诗词学会理事，上海语言工作协会理事。
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