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为什么古代皇帝要去泰山举行封禅大典_去泰山封禅的皇帝

作者:车型网
日期:2022-05-14 15:16:09
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宋真宗去了一趟泰山,后世帝王再也不敢搞封禅祭祀了

本文约4300字 | 阅读时间大约9分钟

1.

现在看来,宋真宗赵恒真的是“天选之子”。

为什么呢?

作为宋太宗的第三子是没机会即皇位的。但他大哥疯了,二哥暴死,太宗逼死弟,侄,留下的皇位只能传给他了。

就是如此,赵恒继位也是“有如神助”。

宋太宗死,李太后一直想更改遗命让已经疯了的长子赵元佐即位,不是说他疯了吗?

但是李太后没有用疯啊。

李太后派宦官王继恩去找元佐,赶快拖过来先把龙椅坐起来再说。

情况很紧急啊。

这时候,丞相吕端急中生智,让小内侍把赵元佐反锁在宫中,另一方面急招皇三子入宫。等皇三子赵恒坐在龙椅后,等内侍掀帘后,确认皇位上坐的确实是皇三子赵恒后,吕端才带着大家一起下拜。

你说,我们的宋真宗当个皇帝也真不太容易。

的确,不容易。

宋真宗即位才两年,辽人就进攻宋朝。

长期在宫中生活的宋真宗哪见过这种场面,加上一些主和派叫真宗“先跑为敬”,以后再说。于是赵恒脑中闪出一个字:跑!

可是当时宰相是寇准,寇准说,契丹人一来你就跑,这是咋回事啊。这事你不但不能跑,而且必须御驾亲征才行,这才能有胜算。

基于对寇准的绝对信任,基于对自己人品的高度自信,赵恒说,去就去谁怕谁?

宋朝边防战士看到皇帝本尊驾到,显然是士气高涨。当宋真宗的车驾出现在澶州前线时,士兵高呼"万岁"连延不绝,声震数十里,人人同仇敌忾、个个视死如归,很快就集结起数十万之多的援军与辽军对抗。

这当口,辽国名将萧挞凛在察看地形时,被宋军用弩射中身亡。

胜利向太不容易的宋朝和宋真宗倾斜了。

寇准来劲了。

寇准说,皇帝既然来都来了,干脆我们就一鼓作气乘胜追击,收复幽云十六州。

这话差点把赵恒同志从龙椅上“震”下来。

赵恒心想这不是要我的命吗?拉倒吧,这场仗打下来觉都睡得不好,不打了。

你赶紧给我去——议和。

“澶渊之战”瞬间变成“澶渊之盟”。

你穷,你就赶紧拿钱走人,我有钱,任性。

赵恒创造性的签署的“澶渊之盟”,让宋辽双方大致保持了百年之和平。据说,赵恒后来驾崩的消息传来,辽圣宗“集蕃汉大臣举哀,后妃以下皆为沾涕”。

可见,辽国人民对赵恒的感情有多深。

不管怎么样,“澶渊之盟”让赵恒名留史册。

你说赵恒的封禅事宜,扯“澶渊之盟”干啥子?

因为没有“澶渊之盟”,就不可能让国内老百姓修养生息,全国上下朝着一个全面复兴的大宋帝国目标跨步前进。当然也没有宋真宗赵恒大搞封建迷信,一心封禅的条件了。

这还得从寇准说起。

寇准从“澶渊之盟”之后膨胀了,到处说没有他的力谏皇上御驾亲征,何来“澶渊之战”“澶渊之盟”,何来国内老百姓生活的蒸蒸日上啊。

人一膨胀就分不清东西南北了。

一次朝会后,看到赵恒目送寇准的眼神,皇帝的另一心腹王钦若出手了。

哇,皇上为什么这么敬重寇相公啊?

没有他,就不可能有澶渊之盟啊,他的功劳是大大滴。

是不是啊?这好像不太对啊。

此话一出,赵恒愣住了。

王钦若说,"澶渊之役,陛下不以为耻,而谓准有社稷功,何也?"这个“澶渊之盟”就特么是一个人生败笔啊,皇上为什么不认为这是耻辱而认为这是社稷之功呢?明显说不通啊。

为什么说不通?

王钦若接着说,"城下之盟,《春秋》耻之。澶渊之举,是城下之盟也。以万乘之贵而为城下之盟,其何耻如之!"意思是说,城下之盟皇上知道吧?这个澶渊之盟就是城下之盟啊。你是万乘之躯的皇帝,被寇准这边一忽悠,签下这耻辱的盟约,你高兴个啥?寇准就是把你当成一个赌注,拿你赌一把而已。

这事,天下人都知道,难道皇上不知道?

此时,皇上知道了,很愤怒。

但怎么洗刷这个“耻辱”呢?不然天下人咋看我啊?

于是,赵恒期盼的眼神看着王钦若。

王钦若给皇上“上眼药”了。

他提了一个和寇准一模一样,当然当今皇上永远都会拒绝的建议:皇上干脆把燕云十六州打下来不就得了,打下燕云十六州就是稳稳的报仇雪耻啊!

此时此刻,赵恒估计想把鞋子脱下来向王钦若扔过去。特么我能打得下来,我还签什么“城下之盟”啊。

这个议题赶快过,下一个议题上。

王钦若心想,上一个提议是伏笔,那好,正式的建议来了。

“我们搞一次泰山封禅吧?”

2.

这建议让赵恒非常心动。

但封禅是一个特大的国家政治活动,哪是你想搞就搞啊。

因为在赵恒之前,也就秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、去泰山封禅的(武则天是去嵩山封禅的),这些都是大帝式的帝王。

宋真宗赵恒无论从那种历史角度和纬度,都和这些帝王不在一个水平线啊。

其中,之前还有一些名声赫赫的帝王不是不想去,结果都被“劝停了”。

因为不是每个帝王都具备封禅的资格。

有人说,帝王封禅还必须得满足三个条件。

第一、是更朝换代、国家统一;

第二、是帝王在位的时候必须有政绩。比如要国泰民安、国富民强,这样大家才会信服。

第三、就是必须有祥瑞出现。就是得有一个吉祥物。

春秋时期齐桓公是九合诸侯一匡天下,他想到泰山来封禅,遭到管仲的极力反对,说他不够资格。

齐桓公不高兴地说:“我九合诸侯一匡天下,如此巨大的功业难道还不行吗?”

管仲说:“不行,你缺乏祥瑞。”

管仲给齐桓公提了几个吉祥物,其中有东海的比目鱼,西海的比翼鸟,这在当时根本是弄不到的,所以只好不了了之。

我们还发现,各种“汗”傍身的唐太宗李世民居然没有在e封禅帝王的名单之中?

唐太宗也想啊,可是他遇到了魏征。

贞观六年,唐太宗想到泰山封禅,魏征反对,太宗一连六问魏征:“公不欲朕封禅者,以功未高邪?德未厚邪?中国未安邪?四夷未服邪?年谷未丰邪?符瑞未至邪?”

唐太宗的话也明显:“你不让朕去泰山封禅,是朕的功绩不高吗?是朕的德行不厚吗?是天下没有安宁一统吗?是四夷没有被打服吗?是百姓的日子不丰裕吗?还是没有祥瑞之兆呢?”

面对太宗的诘问,即便是魏征都十分肯定的告诉他,陛下您是牛逼的,但是魏征仍然建议:“然承隋末大乱之后,户口未复,仓廪尚虚…崇虚名而受实害…”。

“至隋末大乱之后,人口尚未恢复,粮仓国库还不够充实…这是徒有虚名而又劳民伤财的事情…”

唐太宗思虑再三,只得惺惺作罢。

人民群众到现在都没有用想明白,宋真宗赵恒凭什么能去封禅?

但赵恒是想明白了的。

三大封禅条件在赵恒看来,就差一祥瑞而已。

关键特么这个祥瑞咋整啊?

不要怕,没得?创造条件得有啊。

王钦若直接给赵恒递了一个点子:“您以为什么《河图》、《洛书》真的存在吗,不过是以前的那些牛逼货们用神神鬼鬼来蒙人而已…您呐,只要公开表示笃信并推崇这些玩意,这就跟天降祥瑞没什么差别了。”

王钦若太有思想了,说干就干吧。

造假没人查处,而且当成真的来供奉,那就随便造了。

当然,大臣中还是有一些相对比较耿直和真正的大臣。赵恒一想,我这么执意推行“祥瑞造假”行动,不明事理的大臣横插一脚进行劝阻咋整?比如耿直宰相王旦。

赵恒没办法,他得对付宰相王旦。

宋真宗便把请王旦请入宫中喝酒,酒局结束后,送了王旦一坛好酒。王旦回家后打开一看,酒坛里装了满满一坛的金银珠宝。

皇帝贿赂大臣,千古奇事,为了能封禅,赵恒真的豁出去了。最高领导送的东西怎么退啊,这面子必须得给啊。领导要去,就去吧,配合演出即可吧。

当然,排除了一切障碍,开始整“祥瑞”了。

于是从真宗自导自演了一出“神人托梦降天书”开始,各地的祥瑞之兆顿时像雪片一样飞来,这里长出“佳禾”,那里“龙见于云中”,陕州官府竟然上奏“黄河水清”了——圣人出现了!

最终在宰相王旦的牵头下,数万有组织的“人民群众”五次联名上书,要求朝廷举行封禅大典。

真宗推托再三,但是不久后的某一天真宗皇帝又收到托梦天书一份,是上天再次暗示他可以去封禅,看来真是天意难违呀。

据说,这事成了王旦一生的污点。临终之前,这位耿直的老臣对其子说:“我一生无过,唯有劝谏天书一事,是我的过错无法赎回。我死后,可为我削发,披僧尼穿的黑衣殓葬即可。”

当然这是后话,无关紧要了。

宋真宗随即下诏:十月去泰山封禅。

万事齐备,只欠泰山了。

3.

1008年的深秋,泰山迎来了一众浩浩荡荡数千人的宾客,为首的就是宋真宗赵恒。

好不容易争取来的封禅活动,在泰山顶上举行的封禅的仪式感爆棚是一定的。

赵恒为了表示对“封禅”的虔诚,甚至要求上至王公大臣,下至仪卫随从,结果整个封禅仪式前后共花了47天,耗资800余万贯。

皇帝的志得意满表现在:我即天下了,自我感觉太好了。

封禅过程中,赵恒曾经下令文武百官,礼仪侍卫必须全部斋戒。

赵恒还是太天真了。

你信教吃斋,大臣谁遭得住啊。

当面不吃,晚上用大鱼大肉加个餐,补充体力还是可以滴。

封禅结束后,啥事都当真的赵恒非常关心部下的身体健康:“大家一路上给着我吃素,非常不容易啊,我给你点个赞。”

枢密副使,“戳锅漏”马知节说:“其实还是有打野驴子吃的。”

我估计现场气氛是瞬间凝固。

封禅结束后,回到京城汴梁,为庆祝封禅盛典的圆满举办,宋真宗再次大宴群臣,一群人酒足饭饱之后登上城楼,真宗看到城楼下的百姓们都光鲜亮丽,穿丝戴绸,十分满意的感叹道:“都城太繁荣了,皆卿等辅佐之力都是你们辅佐有功啊。”

“领导说得好,鼓掌!”大臣们纷纷鼓掌。

但“戳锅漏”马知节又突然冒出一句:“穷人早就被赶在城外去了。”

我估计现场气氛是瞬间凝固。

这只是封禅活动的前戏。

从公元1008年到公元1022年,各种封禅、祭祀、拜神持续达15年之久,经过旷日持久运动式的“反复洗脑”,战果无比辉煌:皇帝志得意满,百官神经兮兮,黎民神志不清。

特别是那个蝗虫事件,太有代表性了。

公元1016年,发生了大规模的蝗灾,危害的大片的良田,让百姓们遭受到很大的损失,按理说从朝廷到地方政府赶紧灭蝗虫啊。

不!

全民疯了,有皇帝的天威在,何须王莽动手啊——蝗虫羞愧得自杀了。

在皇帝的天威下,蝗虫只有各自自杀的下场:

1.蝗虫集体自杀而死了。后来有人上报说,蝗虫都害怕皇帝的天威,于是才纷纷自杀。2.蝗虫们改变了口味,只肯喝水,不吃庄稼。3.,蝗虫因为受到一股神奇的力量而死,有神仙在帮助宋朝消灭蝗虫。4.后来苏州有一个官员上奏折说,蝗虫们是因为害怕了皇帝的威严,于是到了太湖里面集体自杀了。

自杀成了蝗虫们唯一选择的道路。

你看,封禅之后的宋真宗赵恒的朝代有多荒唐。

上行下效啊。

《宋史》评价宋真宗的封禅活动:取笑当代,贻讥后来”,“淫祀渎天”,“封禅之文不著于经典”“一国君臣如病狂然”。

准确地说,宋真宗赵恒的这一次封禅行动直接拉低了“封禅”这一国家庆典的档次,这么低水平低档次的祭祀活动整成这样,特么后世皇帝哪个敢再去趟这个浑水?

赵恒晚年基本也是一个疯癫状态。

宦官周怀政曾经想发动政变,让寇准当宰相,尊真宗为太上皇,立太子为皇帝。

宋真宗发觉后,平定政变后,他想直接把不知情的太子(就是后来的仁宗)干掉。幸亏有人提醒了他:皇上到底有几个儿子?因为六个儿子也只剩这一个儿子了。

看一个封禅造神运动把一个国家搞得好恼火。

个人觉得,晚年的宋真宗赵恒,已经疯了。

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