《商君书》驭民五术：壹、弱、疲、辱、贫。
五畜：猪、羊、牛、犬、鸡。
1. 壹民：使民众的思想统一为君主神圣的思想，成为思想奴隶。
2. 弱民：民间力量强大则对统治者形成威胁。民众软弱则畏惧君主、依赖君主。
3. 疲民：使民众疲于劳作、徭役、征战...无暇他顾。
4. 辱民：打击民众的自尊和自信；挑唆他们互相争斗，使之终日生活于恐惧中。
5. 贫民：使民众困于生计，从而既无心也无力反抗暴政，反而只能祈求君主赏赐和怜悯。
商鞅 认为：“制天下者，必先制民！” 以致历代统治者奉《商君书》为秘籍宝典。商鞅最后的下场，被车裂而亡。
《商君书》驭民五术：壹、弱、疲、辱、贫。 五畜：猪、羊、牛、犬、鸡。 1. 壹民：使民众的思想统一为君主神圣的思想，成为思想奴隶。 2. 弱民：民间力量强大则对统治者形成威胁。民众
《商君书》一向被视为先秦学派法家的重要典籍，其重要阐述的是商鞅的政治理论，及治国思想，对于研究秦国的历史典制有着十分重要的地位。而商鞅的政治理论长期未后世恶意的解说、删
圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。《商君书·画策》 胜而不骄，败而不怨。《商君书·战法》 能胜强敌者，先自胜者也。《商君书·画策》 有功于前，有败于后，不为损刑。有
《商君书》是法家的一部重要作品，现在我们用汉英两个版本来欣赏一下！ 1.且夫有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见骜于民。 Besides, people with higher status than ordinary people wou
商君书 中的愚民术 详读商君书就知道书中的手段 一：壹民理论。 《商君书》：圣人之为国也，壹赏、壹刑，壹教。（好熟悉的口号呀） 壹民理论 壹民”即在国家里面只要一种人耕战之民。
《商君书》也称《商子》，现存24篇，战国时 商鞅 及其后学的著作汇编，是法家学派的代表作之一。 作者：商鞅 商鞅（约公元前395年－公元前338年），战国时期政治家、改革家、思想家，法
先秦法家，分为三个流派。“法，势，术”。韩非子是集三家大成者。 商鞅，就是先秦早期法家中“法”的一派的开创者、实践者。所谓“法”，就是严刑酷法，用法规，条例来治理民众。
中国历史上历朝历代都有禁书这一举措。比如秦朝，秦始皇统一中国后，开始在全国范围内烧书、禁书。那么什么样的书才会被禁呢？当然是秦帝国统治者们不想让老百姓们了解的知识，比如
1. 治世不一道，便国不必法古。 赏析：出自《商君书·更法》。治理国家，不要用一种方式，能够对国家有利的，也不必去效仿古代。 2. 故明主者用非其有，使非其民。 赏析：出自《商君书
商鞅（约前390～前338），公孙氏，名鞅，亦称卫鞅，原卫国公族。初为魏相公叔痤家臣，后自魏入秦，辅秦孝公变法。为秦相十九年，以封于商， 故称 商鞅、商君。孝公死，太子即位，为政敌