清风在竹林在诗中作用_清风在竹林的诗句

作者：车型网

日期：2022-08-18 16:36:00

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竹，以其枝杆挺拔修长，四季青翠，傲雪凌霜，倍受中国文人所爱，与梅、兰、菊并称为四君子，与梅、松并称为岁寒三友。仿佛天生就与文人有一段不解之缘，自古至今无数文人墨客以竹为题留下了大量的经典和故事。

竹与中国文化

我国最早的书籍不是以纸为介质，而是用竹子制成的。古人将文字用竹子制成的毛笔书写或雕刻在削好的一条条竹片上，然后用绳子捆绑起来，这些捆绑起来的一捆捆竹片，就是早期的书。可见，竹子与我国历史文化的渊源关系。

竹与诗歌

中国最早的诗歌总集《诗经》里就有竹的描写，在《国风·卫风·淇奥》里作者借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节，开创了以竹喻人的先河。“瞻彼淇奥，绿竹猗猗……如切如磋，如琢如磨。”节奏铿锵，音韵和谐，朗朗上口。

魏晋时期，大名士山涛、阮籍、嵇康、向秀、刘伶、阮咸、王戎七位文人，因常宴席于竹林之下，被世人称为“竹林七贤”。同时期的《冉冉孤生竹》被誉为我国首创五言诗，其中“冉冉孤生竹，结根泰山阿。与君为新婚。菟丝附女萝。……”几句，言简意赅，道出了男女爱情如绿竹扎根泰山般的根深蒂固，文温以丽，意深而远。

盛唐时期更不乏咏竹名篇，王维的“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。、孟浩然的“逸气假毫翰，清风在竹林。达是酒中趣，琴上偶然音。”、韩愈的“笋添南阶竹，日日成清閟。缥节已储霜，黄苞犹掩翠。”、杜牧的“数茎幽玉色，晓夕翠烟分。声破寒窗梦，根穿绿藓纹。”均为流传千古的佳作。

宋代文人的爱竹之情丝毫不减。前期推送中提到的苏东坡便是喜竹痴人，其诗云：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医。”不仅写诗，还要吃竹，在他的《初到黄州》一诗中就有“好竹连山觉笋香”的名句，据说当地竹笋芳香迷人，极为可口。

到了晚清，国运衰颓官场腐朽更加速了文人远离仕途寄情于竹林。被誉为诗、书、画三绝的奇才、扬州八怪之一的郑板桥有诗云“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”写出了文人“清者益高，贫者益坚”的高风亮节。

竹与丹青

提到文人画竹，不得不提郑板桥。其痴画兰竹五十余年，成就最为突出。画取法于徐渭、石涛、八大山人，而自成家法，体貌疏朗，风格劲峭。自清代以来，被世人行家所叹服，成为“人争宝之”的珍品。

现代，亦不乏画竹的佳作。我国著名书法家“北碑巨匠”孙伯翔先生，就是画竹好手。古人云书画相通，书画兼擅者，古今皆存。既有画名被书名所掩，亦有书名被画名所掩，孙伯翔先生即属前者。

孙先生近十年来除了深化对魏碑书法的研究、临摹和创作外，还对国画深有钻研，画面清新典雅，构图自然奇妙。追求一种以清新、雅趣为主的画风，画面干净雅逸，信手拈来，随心所欲。尽管大胆落笔，仍旧小心收拾。用笔轻盈，色彩明快，意境深邃。

本作中，孙先生对画面的布局设计、笔墨的虚实关系，色彩的合理搭配，都能自如得体、恰到好处。以空灵、散淡的构图，配以文字。对比之强烈，呼应之自然，给人以遐想。

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