道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
“道”是《道德经》的核心概念。“道”是老子哲学的转用名词和中心范畴，在不同场合有不同涵义，主要有三种意思：一是指形而上的实存者，即构成宇宙万物的最初本原，可感而不可道和不可见；二是指宇宙万物发生、存在、发展、运动的规律；三是指人类社会的一种准则、标准。
“道”的概念代表两种性质：第一叫做内存性；第二叫做超越性。“道”的内存性，是指没有任何东西可以离开“道”而存在，世界离开“道”，任何事物都不会存在，更不要说维持了，因为“道生万物”，无一例外；另一方面，万物再如何变化，或消失或增加，“道”全不变，不会受到影响，这就是“道”的超越性。
这个无名是什么呢？就是在无极的境界，阴阳未分之境界，有名就是阴阳已经分了，由无极而太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这么来的。所以无名与有名，无名就叫潜伏状态，“无极”潜伏状态，有名就在“太极”以后，一生二，二生三，三生万物，这么一个境界，万物之始嘛！
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。 “道”是《道德经》的核心概念。“道”是老子哲学的转用名词和中心范畴，在不同场合有不同涵义，主要有三种意思：一
列子年轻的时候拜关尹子为师学习射箭。 经过一段时间的刻苦练习之后，箭术大有长进，基本上已经能够百发百中，十拿九稳了。 他找到老师关尹子， 演示了一下自己的箭术，果真一矢中的
伯牙与子期，千古知音最难觅 弹琴抚箫，历来是文人墨客津津乐道的雅事。古今中外，关于鼓琴奏雅的逸事很多，最著名的，当属《列子·汤问》记载的俞伯牙与钟子期故事：“伯牙鼓琴，志
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1、传奇人生 柳宗元的一生很是传奇。他出身于官宦世家，祖上世代为官，二十一岁的柳宗元便进士及第。在唐代，考取进士的难度非常大，唐代有这样一句俗话：“三十老明经，五十少进士”
谢道韫，历史中着名的才女 ，陈郡阳夏（今河南省太康县）人，东晋安西大将军谢奕之女，东晋名相谢安的侄女。关于谢道韫，人们最为熟知的是“ 咏絮 ”的故事。 《世说新语·言语》第七
【本文原创首发，点击右上角“关注”，分享更多精彩文字】 文|江徐 我们称赞一位男士面对诱惑不为所动，就会说他是“坐怀不乱柳下惠”。于是，柳下惠也就成了千年不衰的IP。 孔子把他
▲灵宝函谷关老子像 问：怎样理解“多言数穷，不如守中”？ 答：“多言数穷，不如守中”，用现在的话说就是多余的话自讨没趣，不如抱守中空虚静无为。这里的“数”，是中国古代智慧的
提起禅宗，人们总会想到参悟话禅，想到见性成佛，而禅宗的这部经典《六祖坛经》就是记录了禅宗六祖惠能大师悟道的一部经典。 然而，一千个读者有一千个哈姆莱特，当笔者在初读这本经
慧能大师在《坛经》中教导人们在日常生活中要努力做到“ 一切时要念念自净其心 ”，这是修行的要点啊！我们在生活中存在的主要问题是做不到心净（静），人们总是不能关注自己的内心，
《恺叔说红楼梦》第85期 《红楼梦》第一回写道，甄士隐对《好了歌》进行了以下注解： “陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂