在巨星璀璨的现代作家群落中，老舍可能属于学历背景很不起眼的那一拨，他是北平高等师范学校毕业的，从私塾和小学读完之后，他最初考入的是京师祖家街公立第三中学，和罗常培先生是同学，但由于家境贫寒，入读半年之后，他考入了免收学费和膳食费，还供给制服和书籍的北京师范学校。1918年6月，老舍以优异成绩从北京师范学校本科第一部第四班毕业，从此开始了作为小学校长的职业生涯。除去1923年9月到1924年夏天，老舍在燕京大学易文斯教授的推荐下得以进入燕京大学修习英语之外，老舍接受高等教育的机会并不多。
但这些并不影响他具有国际视野的知识结构的形成，更不妨碍他成为最受西方读者青睐的少数几位中国现代作家之一。不僅如此，老舍的作品也是被译介的量最多、译介的国家最多、被研究得最多的现代作家之一。在我看来，老舍的受教育经历和其中西融合的知识结构、广泛的国际影响力之间又是相辅相成，互相作用的。
从受教育的经历来看，老舍既接受过传统儒家典籍的教育，也接受过辛亥革命之后的新式的小学和中学教育。尤其是在他当时就读的北京师范学校，一方面在课程设置上效仿西方和日本的师范学校的模式，引入社会学、心理学和自然科学等新的知识门类，另一方面又非常重视学生在国学造诣上的培养。校长方还（字唯一）先生，是当时著名的国学大家，他对青年老舍非常看重，指点甚频。
老舍回忆说，方先生的字和文造诣都极为深厚，他从十六七岁开始练习古文诗词，皆得益于方先生的指导。可以说，除却家境贫寒等外在因素，老舍的受教育之路走得还是颇为平顺，尤其是在北京师范学校中他就表现出突出的教书育人的才能。如果不是1924年的夏末，他由上海踏上德万哈号客轮，远赴英伦，可能他的人生轨迹就定格在了一辈子当老师、做教育的道路上了。
在英国的老舍，最初读英文小说，只是为了学好英语，但读着读着，他就按捺不住笔头，开始写小说了。最早一本长篇小说《老张的哲学》就直接得益于他刚刚阅读的狄更斯的《尼考拉斯·尼柯尔贝》和《匹克威克外传》。狄更斯出身于英国的平民阶层，家境艰难，自幼为了谋生遍尝人间酸辛，这些都为他日后以英国社会底层人物作为主要描写对象的创作特点积累了诸多素材。而这也恰恰是最为打动老舍的地方。
老舍同时还涉猎了大量的不同时期、不同国别的西方文学作品。1928到1929年间，老舍开始较为集中地阅读近代的法国小说，以福楼拜、莫泊桑等为代表的法国现实主义小说，注重细节的真实性和独特的心理刻画技巧。
1929年6月，老舍结束了在伦敦大学东方学院五年的中文讲师生涯，从欧洲返回中国。海外游学经历颠沛流离，异常艰苦，但也让老舍身临其境地感知到中西方文化的差异和优劣所在，同时也为他中西交融的知识结构，提供了一种跨文化、跨语际的批判性眼光，即可以抛却国别、阶级、种族的偏见，直视人性和人类社会中共通的问题和困境，这些都让他和他的作品能够在异域文化语境中拥有更多的知音和拥趸。2000年法国作家勒克莱齐奥应邀为法国著名汉学家保尔·巴迪翻译的《四世同堂》作序，序言的标题就命名为《老舍，老师》，在文中他用了一种非常诚挚恳切的语气表达了对这位中国作家的深情追怀，这种追怀不仅仅源于老舍正当壮年的非正常死亡，更来自于他对这样一位世界级作家的衷心敬仰。他说：“老舍是一位现代作家，是那些用最大的力量和真诚表达出中国改革的必要性和中西方冲突——幻想与中国传统小说的细腻之间的冲突，现实主义与欧洲19世纪小说中由狄更斯、萨克雷或陀思妥耶夫斯基发明的心理描写之间的冲突——的作家之一。”
这句话，显然点出了老舍能够跻身于世界文坛的重要原因，即一方面有着中西方文学的双重滋养，另一方面有着立足本民族，同时跨文化、跨语际书写的批判性意识。
老舍作品中的那些恒久性的元素，比如鲜明的地域特色和民族特色，执着于人性纵深处的复杂性开掘和反思，对新旧时代更迭转型的矛盾和忧患等，成为吸引和打动大部分西方学者和读者的重要原因。
老舍创作的一生，极大地受惠于他在西方世界的游学经历，一种中西交融的知识结构的形塑，以及文学创作的目标、方式和方法的确立。“越是民族的也越是世界的”，老舍作品恰恰实现了地域性、民族性与世界性的完美融合，我们有理由期待老舍作品热在西方世界不断延续下去。
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