人之初——性本善——性相近——习相远
解释：人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
苟不教——性乃迁——教之道——贵以专
解释：如果从小不好好的教育，善良的本性就会变坏，为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
昔孟母——择邻处——子不学——断机杼
解释：战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断了织机的布来教子。
窦燕山——有义方——教五子——名俱扬
解释：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
养不教——父之过——教不严——师之惰
解释：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好的教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
子不学——非所宣——幼不学——老何为
解释：小孩子不肯好好学习，是很不应该的，一个人倘若小时候不好好的学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
玉不琢——不成器——人不学——不知义
解释：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂的礼仪，不能成才。
为人子——方少时——亲师友——习礼仪
解释：做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
香九龄——能温席——孝于亲——所当执
解释：东汉人黄香，九岁就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
融四岁——能让梨——弟于长——宜先知
解释：汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理。是每个人从小就应该知道的。
首孝悌——次见闻——知某数——识某女
解释：一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识，并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文字。
一而十——十而百——百而千——千而万
解释：我国采用十进位算术方法，一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万......一直变化下去。
三才者——天地人——三光者——日月星
解释：还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么是“三光”呢？三光就是太阳、月亮、星星。
三纲者——君臣义——父子亲——夫妇顺
解释：什么是“三钢”呢？三钢就是人与人之间关系应遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间的和睦相处。
曰春夏——曰秋冬——此四时——运不穷
解释：再让我们看一看四周的环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
曰南北——曰西东——此四方——应乎中
解释：说道东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
曰水火——木金土——此五行——本乎数
解释：至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指挥宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
十干者——甲至癸——十二支——子至亥
解释：“十干”是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、幸、壬、癸，又叫做“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥又叫“地支”，是古代记时的标记。
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