羑里城位于汤阴县距安阳市区二十余公里，殷纣王划地为牢将周文王囚禁于此。使此地被称为有文字记载的首座国家监狱。
周文王被囚禁七年隐忍在羑里，将伏羲的八卦推演至六十四卦著成《周易》。
《周易》为五经之首影响深远，羑里城亦被世称为中华文化的发祥地。
后人为纪念这位伟人，在城址上修建了文王庙，成为人们朝敬先贤的圣地。
这座石质牌坊建于明代，经历了四百余年风雨的洗礼。后人还修亭刻碑纪念这位伟人的功德。
羑里城的古柏树龄有三百至八百年，漫步其间气氛静谧肃穆，似乎能感受到玄妙精深的信息。
小贴士：门票40元60岁以上半价，停车费5元。距离岳飞庙三公里左右。
羑里城位于汤阴县距安阳市区二十余公里，殷纣王划地为牢将周文王囚禁于此。使此地被称为有文字记载的首座国家监狱。 周文王被囚禁七年隐忍在羑里，将伏羲的八卦推演至六十四卦著成《
4月3日笔者驱车前往河南安阳汤阴县探访有中国文字记载以来第一座国家监狱—羑里城。羑里城位于汤阴县城北约4公里处，是商周时期的文化遗址。羑里城主要是讲商朝后期，西伯姬昌（周文
儒家是中国历史上最具生命力的学派，创始人孔子，曾经治“六经”，成为儒家经典。“六经”分别是：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。 《诗》：即《诗经》，中国古代最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中期的诗歌，共311篇。 《书》：即《尚书》，中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，今天我们看到的《尚书》是汉代人的伪作，这是清华大学整理战国竹简后，得出结论。 《礼》：即《仪礼》，春秋战国时代的礼制汇编。 《易》：即《周易》，今本含《易经》和《易传》两部分。 《乐》：即《乐经》，已佚失。 《春秋》：一部编年体史书，孔子在鲁国官修《春秋》基础上，进行了重新编修，记录了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）共242年的大事。 《乐经》早就佚失，剩余“五经”之中，尤以《周易》最为深奥难懂，两千多年来，诸多学者，甚至方外之人都深入研究，进行解读，出现众多释读版本。 《周易》不仅涉及占卜，预吉凶，而且涉及到古代的历史事件、战争情况、生产生活、商业贸易、婚姻习俗、宗教祭祀、民间歌谣，文化内涵十分丰富，是中国传统思想文化中自然哲学和人文实践的理论根源，是中华民族思想、智慧的结晶，被誉为 “大道之源” 。 （《周易》 《周易》的基本内容 今天，我们所看到的《周易》分《经》和《传》两部分。 《经》为卦象，分为八卦、六十四卦。 八卦为：乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑。
学而第一 1.1 子曰：“学而时习之，不亦说（悦）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 【译文】 孔子说：“学了知识和道理，能够及时、适时并不断地实践它，不也很高兴吗？有朋友从远方来相聚学习，不也很快乐吗？别人不了解自己，却不怨恨烦恼，这不就是君子吗？” 【注释】 （1）程树德《论语集释》（下简称《集释》）引马融曰：“子者，男子之通称，谓孔子也。” （2）《集释》引焦循《论语补疏》曰：“当其可之谓时。说，解悦也。‘不悱不启，不悱不发’，时也。‘中人以上可以语上，中人以下不可以语上’，时也。‘求也退，故进。由也兼人，故退’，时也。学者以时而说，此大学之教所以时也。” （3）朱熹《四书集注》（下简称《朱注》）：“习，鸟数飞也。学之不已，如鸟数飞也。”“朋，同类也。自远方来，则近者可知。” （4）李泽厚《论语今读》（下简称《今读》）：“首章揭示的‘悦’‘乐’，就是此世间的快乐：它不离人世、不离感性而又超出它们。而且此‘乐’还在‘悦’之上。‘悦’仅关乎一己本人的实践，‘乐’则是人世间也就是所谓‘主体间性’的关系情感。” （5）何晏《论语集解》（下简称《集解》）：“愠，怒也。凡人有所不知，君子不怒。” 【解读】 《论语》首章即论学习，意义重大。我们知道，孔子极端重视学习问题，《论语》多次谈到“学”以及“好学”“为学”“共学”“博学”等，他甚至将“好学”这个品质，提高到比“
雷声过后人们笑语声声，吉祥六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得：惊雷袭来有危险，人们丢弃家财，跑到山岭上，不要追赶，七天后会失而复得六三：震苏苏，震行无眚：震动使人恐惧不安。-震的成语
数千年来，它雄踞《六经》之首，“三玄之冠”，被称为“大道之源”、“宇宙图式”。《周易》之名中的“周”一般认为是指“周代”，也有的说是“周普”之意，即变化的普遍性。-曾仕强名言
《周易》是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。-周易名句